...名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微”，这都是在说构成世界的原初物质——形而上者的“道”。宋钘、尹文将这种原初物质称之为“气”。 《黄帝内经》受这些学说的影响，也认为“气”是宇宙万物的本原。在天地未形成之先便有了气，充满太虚而运行不止，然后...
...论点时又有条有理，足够用来欺骗蒙蔽愚昧的民众。墨翟、宋钘就是这种人。 推崇法治但又没有个法度，卑视贤能的人而喜欢另搞一套，上则听从君主，下则依从世俗，整天谈论制定礼义法典，但反复考察这些典制，就会发现它们迂远得没有一个最终的着落点，不可以用来...
...，议无所定〔一四〕，己且须后〔一五〕。后得小安〔一六〕，则恬然弃忘。旬时之闲，虏复为害，军书交驰，羽檄狎至〔一七〕，乃复怔忪如前〔一八〕。若此以来，出入九载，庶曰式臧，覆出为恶〔一九〕，徊徊溃溃〔二０〕，当何终极！春秋讥“郑弃其师”〔二一〕...
...永喪其真。遂棄我適。 眾真人與諸夫人贈答歌 真誥 駕欻敖八虛。徊宴東華房。阿母延軒觀。朗嘯躡靈風。 我為有待來。故乃越滄浪。乘飆溯九天。息駕三秀嶺。 有待徘徊【眄】。無待故當淨。滄浪奚足勞。孰若越元井。寫我金庭館。解駕三秀畿。夜芝披華鋒。...
...其叶萎黄，有鸟处山，集于芭桑。 养育毛羽，形容生光，既得行云，上游曲房。 离宫绝旷，身体摧藏，志念没沉，不得颉颃。 虽得委禽，心有徊惶，我独伊何，来往变常。 翩翩之燕，远集西羌，高山峨峨，河水泱泱。 父兮母兮，进阻且长，呜呼哀哉！忧心恻伤。...
...�⑽副乜鳎灰桌蜕苏撸�衅�厮稹Ｐ胫�⒉≈�眨�凑��蛔阒�薄！笨杉�谕��纳�罨肪持校�逯是拷≌咴谥虏∫蛩刈饔孟驴梢圆徊。��逯市槿跽呔�懿涣酥虏∫蛩氐墓セ鞫�⑸�膊 ?/p> 人体由于先天禀赋的不同，后天营养状态和生活习惯的影响，可以形成...
...者，宋钘尹文闻其风而悦之。 释文云：“钘，音刑。徐：胡泠反。郭：音坚。尹文，崔云：齐宣王时人，著书一篇”。案：艺文志：“尹文子一篇”，固自注云：“说齐宣王”。荀子非十二子，杨注云：“宋钘，孟子作宋牼。”孟子告子赵注云：“宋牼，宋人”。本书...
...广内”，踣着眼在“篮笋象床”。那时节俺口不说，心下好不冷笑，新郎，新郎，俺这件东西，则许你“俳徊瞻眺”，怎许你“适口充肠”。如此者几度了，恼的他气不分的嘴劳刀“俊乂密勿”，累的他凿不窍皮混沌的“天地玄黄”。和他整夜价则是“寸阴是竟”。待讲起，...
...四司者，天帝之禁宫也。晨晖者，玉虚司命之宫名也。飞霞者，玉虚天中之山名。逸录者，仙皇之符箓也。 △第二十四章 天皇上真玉华三元君曰：天皇上真者，是上清真人之典禁主，玉华仙女之母，故号曰玉华三元君也。乘神徊之车，登云飚之宫，入流逸之室。神徊者...
...无形兮，往来遽卒。（子忽切。）阴阳开阖兮，气雾滃渤。（滃，乌孔切。渤，蒲末切。）君不返兮逝�惚。（一无“逝”字，�，与“恍”同。）舟航轩昂兮，下上飘鼓。腾ǹ硗や兮，（硗や，危高也。ǹ，敕角切。硗，音尧，或书作�。や，鱼列切。）万里一睹。�入泓...
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