...做佛事所用的法器。形如銅鑼，有木把。後亦指孩童所玩的小鑼。 儒林外史．第十六回：「小孩子吹的簫，打的叮噹，女人戴的錫簪子。」 引申為打破東西。 金瓶梅．第五十八回：「如何恁拏出來？一時叮噹了我這鏡子，怎了？」 衝突、動武。 如：「他們兩個人...
...加官。」 我國傳統戲劇開場或喜慶節日宴會時，必先有一人或多人戴笑容面具，身穿紅袍，手持吉祥頌詞之條幅，走演一遭，以取好運兆。 儒林外史．第十回：「戲子上來參了堂，磕頭下去，打動鑼鼓，跳了一齣『加官』，演了一齣『張仙送子』。」 文明小史．第...
...伴以鑼鼓等打擊樂器。今日在大陸閩南龍溪、薌江一帶，流行的歌仔戲，是由臺灣傳過去的。...
...人家坐冷板凳、做猢猻大王，已經天懸地隔了。」 比喻無人理會或不受重用。 如：「每個球隊都有幾位不受重視、常坐冷板凳的球員。」 一般唱戲時，都有樂師在一旁敲鑼打鼓，而樂師都是坐在板凳上的。如果沒有樂師伴奏，只有演員清唱，則稱為「冷板凳」。...
...〔古文〕𢢠𢞑《唐韻》徒果切《集韻》《韻會》杜果切，𠀤音垜。《說文》不敬也。本作憜，从心隋聲。或作惰。《玉篇》怠也，易也。《禮·曲禮》臨祭不惰。《註》爲無神也。《左傳·成十三年》今成子惰。《註》惰則失中和之氣。 又《正韻》吐火切，音妥...
...蒲團紙帳，如一行腳僧，真難及也。』起莘頓首謝，未幾，遂擢為諫官。」 舊時稱妓女應召外出陪客飲酒為「出局」。 官場現形記．第八回：「如今看見出局的轎子，一般是呼么喝六，橫衝直撞。」 文明小史．第十九回：「此時四馬路上，正是笙歌匝地，鑼鼓喧天，...
...我們一道去市場趕趁。」 趕做。 如：「她每天忙著趕趁家庭手工副業。」 以賣藝維持生計。 元．周密．武林舊事．卷六．酒樓：「又有吹簫、彈阮、息氣、鑼板、歌唱、散耍等人，謂之『趕趁』。」 追趕。 元．關漢卿．金線池．第一折：「好運，好運，卑田院裡...
...不敬也。从心，𡐦省。《春秋傳》曰：“執玉憜。” 惰，憜或省𨸏。媠，古文。徒果切 (憜) 不敬也。今書皆作惰。韋玄成傳。供事靡憜。師古曰。憜古惰字。从心。𡐦省聲。𡐦者、篆文隓字。見𨸏部。按肉部有隋字。則此當云隋聲也。徒果切。十七部...
...Vayu）、能（Pitta）和惰（Kapha或Sleshma）。动颗粒（又称风）司管各种细胞与器官的能量的利用、合成与分解，动还支配能与惰的运动，从而主管全身功能；体内的能量以能颗粒的形式存在，能（又称为胆）主管所有生化反应及代谢过程，为身体...
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