伯夷列传原文、翻译及赏析_司马迁文言文_【古诗文大全】

...逃隐。及夏之时,有随、务光者。”此何以称焉?太史公曰:余登箕山,其上盖有许由冢云。孔子序列古之仁圣贤人,如吴太伯、伯夷之伦详矣。余以所闻,由、光义至高,其文辞不少概见,何哉?孔子曰:“伯夷、叔齐,不念旧恶,怨是用希。”“求仁得仁,又何怨乎...

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背俞针疗法_器具技法_【中医宝典】

...在背俞;手少阴标在背俞。即背部为脏腑经脉之气输注之所,所以针刺背俞可以通调脏腑经脉之气机以达到治疗全身疾患之目的。 【操作方法】 一、穴位定位 背俞穴均在背腰部足太阳膀胱经的第1侧线上,即在背后正中线旁开1•5寸线上。大体依据脏腑位置而上...

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第四十八回 睹碑记默喻仙机 观图章微明妙旨_《镜花缘》

...梦中梦”唐闺臣司牡丹花仙子第十二名才女“女中魁”阴若花司木笔花仙子第十二名才女“风月主”印巧文司洛阳花仙子第十三名才女“回文锦”宝云司兰花仙子第十五名才女“血泪笺”田秀英司菊花仙子第十六名才女“玉无瑕”林书香司琼花仙子第十七名才会“龙凤质...

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下卷上 賢媛第十九_《世说新语 (世說新語)》

...?若鬼神有知,不受邪佞之訴;若其無知,訴之何益?故不為也。」 4魏武帝崩,文帝悉取武帝宮人自侍。及帝病困,後出看疾。太后入戶,見直侍並是昔日所愛幸者。太后問:「何時來邪?」云:「正伏魄時過。」因不復前而歎曰:「狗鼠不食汝余,死故應爾!」至...

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卷六十一 伯夷列傳第一_《史记三家注》

...授政。示天下重器,〔四〕王者大統,傳天下若斯之難也。而說者曰堯讓天下於許由,〔五〕許由不受,恥之逃隱。及夏之時,有隨、務光者。此何以稱焉〔六〕?太史公曰:余登箕山,〔七〕其上蓋有許由冢云。孔子序列古之仁聖賢人,如吳太伯、伯夷之倫詳矣。...

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卷五百十_《续资治通鉴长编》

...事。」布云:「乃紹聖事。嘉問在荊南買金虧價及他事甚多,下湖北路監司體量,皆有實狀。惇、此時方相得,力主之,安燾、李清臣乞不原赦,亦得旨。既體量到,卻送嘉問分析,便以為無罪斷放。當時若以體量狀按治,嘉問已粉碎矣。外議云皆嘉問合有今日官職,故...

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卷五百十八_《续资治通鉴长编》

...惇亦以為立黨,面相詆訐久之。或有言傑與安民親,而上亦嘉其能擊溫卿,故止罷左史。惇留身論之甚久。既退,曾布再對,上以諭布,且問傑之罪如何。布曰:「臣悉不知所體量事,然傑擊溫卿誠可激賞,若有過,以此少□假之亦無害。」上曰:「傑擊溫卿誠可嘉,惇...

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列传第四_《金史》

...始祖以下诸子 勖本名乌野子宗秀隈可 ◎宗室 胡十门合住子布辉掴保衷本名丑汉齐本名扫合术鲁胡石改宗贤本名阿鲁挞懒本名吾母膏本名阿里刺弈本名三宝阿喜 勖,字勉道。本名乌野,穆宗第五子。好学问,国人呼为秀才。年十六,从太祖攻宁江州,从宗望袭辽...

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國 語 卷 第 五_《国语》

...。憚,難也。言楚人欲除其侮慢之恥,不懦弱,其執政之臣無二心。以楚大讎,為魯作難,其誰能待之?待,猶禦也。 〔一五〕走,之也。 〔一六〕可,可還也。 反,及方城,聞季武子襲〔一〕,公欲還,出楚師以伐魯〔二〕。榮成伯曰:「不可〔三〕。君之於臣...

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伯夷列传·七十列传·史记

...随、务光者。此何以称焉?太史公曰:余登箕山,其上盖有许由冢云。孔子序列古之仁圣贤人,如吴太伯、伯夷之伦详矣。余以所闻由、光义至高,其文辞不少概见,何哉? 孔子曰:“伯夷、叔齐,不念旧恶,怨是用希。”“求仁得仁,又何怨乎?”余悲伯夷之意,睹...

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