...元和�，为缙绅羽仪。其《两汉辩亡论》、《世祖封不义》，侯议世多称之。尝自纂《制诰集》五十卷，杨凭为序，今亡逸。文集，孙宪孙编次，杨嗣复为序。 陈氏曰：德舆父皋，以不�禄山见《卓行传》。其子璩，为中书舍人，劾李训倾覆，亦能世其家。性宽和而大体...
...，元宗自注，元行冲造疏，授学官，凡今儒者传习焉。五代以来，孔、郑二注皆亡，周显德末，新罗献别序《孝经》，即郑注者。皇朝咸平中，令祭酒邢�取行冲《疏》删定，《正义》行焉。 《汉志》：八家，一十二篇。（本志十一家，五十九篇。今削《五经杂议》以下...
...太浩之和也。夫物类之相应，玄妙深微，知不能论，辩不能解，故东风至而酒湛溢，蚕�耳丝而商弦绝，或感之也。画随灰而月运阙，鲸鱼死而彗星出，或动之也。故圣人在位，怀道而不言，泽及万民。君臣乖心，则背谲见于天，神气相应徵矣。故山云草莽，水云鱼鳞，旱...
...似的，难道你不知道吗？况且你每日进内，在皇太后殿中议事，又是哪一朝的体制，我朝家法极严，岂可如此放纵。你难道不畏惧吗？” �亲王忙辩道：“那是皇太后的懿旨，兄弟不敢不遵。” �王道：“皇太后的懿旨重呢？还是列祖列宗的家法重呢？” �亲王忙站...
...，不命。） [疏]注“未有”至“不命”。○释曰：云“未有事也”者，释祝反南面也。 云“堕祭，尔敦”，文在下经。“官各肃其职，不命”者，言祝无事之义。案宿诸官各肃其事，不须命，故祝得反南面。 尸取韭菹，辩扌Й于三豆，祭于豆�。上佐食取黍稷于四...
...○经（论语 孟子） 《西汉艺文志》：《论语》者，孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻於夫子之语也。当时弟子各有所记。夫子既卒，门人相与辑而论�，故谓之《论语》（师古曰：辑与集同，�与撰同）。汉兴，有齐、鲁之说。传《齐论》者，昌邑中尉王吉、...
...，在行天下，敷演妙理，不可殚纪。朝正但据所禀本教来处叙之，将来幸辩由户不谬矣。今恐年代久远，故重刊石纪之。 ◎ 杨承和 承和，穆宗时为内枢密使。 ◇ �国公功德铭 天竺有圣人焉，名之为佛，三身互相应化，无所从来，百亿同名，不知其谁之子。德包...
...，儒绝而家。秦坑儒邪？儒坑秦邪？ ◇ 仙岩铭 岩之巅，森戟�天，中宅灵仙。岩之瀑，风干洞壑，地涌山凿。越之裔，瓯之隅，人逸而腴。某其师，某其牧，寺圮而复。 ◇ 辩楚刑 楚谓献璞者欺我，乃连刖之，酷哉！曰：「彼独鉴之不胜耳」。然其嗜宝之心，皆...
...，�虐不辜，以扌失扑睚眄，是称辩吏；宽厚处之，则乾没淫诡，相诈莫御，以息偃简怠，谓之风流：其伤弊一也。 武功苏君，名�，字延硕，隋右仆射邳国公之元孙，今吏部尚书怀远公之元子。相门华列，儒庭善训，雍容文雅，当代知名，通才博艺，於何不可？御史天...
...则曰∶阳常有余，阴常不足，此自丹溪之确论。而兹张子乃反谓阳常不足，阴常有余，何至相反若此？而自是其是，岂矫强以自 欤？抑别有所本欤？姑无劳口吻以辩其孰是孰非，第以人事证之，则是非立见矣。如人自有生以来，男必十六而精始通，女必十四而经始至；...
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