...，矩方生繩，繩直生準。 又《書·囧命》繩愆糾謬。《疏》木不正者，以繩正之。繩謂彈正。 又《詩·周南》宜爾子孫繩繩兮。《傳》繩繩，戒愼也。《朱傳》不絕貌。 又《大雅》繩其祖武。《傳》繩，戒也。《朱傳》繩，繼也。 又《禮·樂記》省其文采，以繩德...
...，矩方生繩，繩直生準。 又《書·囧命》繩愆糾謬。《疏》木不正者，以繩正之。繩謂彈正。 又《詩·周南》宜爾子孫繩繩兮。《傳》繩繩，戒愼也。《朱傳》不絕貌。 又《大雅》繩其祖武。《傳》繩，戒也。《朱傳》繩，繼也。 又《禮·樂記》省其文采，以繩德...
...，矩方生繩，繩直生準。 又《書·囧命》繩愆糾謬。《疏》木不正者，以繩正之。繩謂彈正。 又《詩·周南》宜爾子孫繩繩兮。《傳》繩繩，戒愼也。《朱傳》不絕貌。 又《大雅》繩其祖武。《傳》繩，戒也。《朱傳》繩，繼也。 又《禮·樂記》省其文采，以繩德...
...，揭露世之衣冠禽兽公然在白昼“乘其同类之间而陵之，吮其膏而醢其脑，使其饿踣于草野，流离于道路”的狰狞面目。并指出对这些食人者如采取听之任之的态度，不是“君子先人后身之道”。《指喻》一文,则以“拇病为戒”，指出囧“天下之事发于至微而终为大患”...
...，矩方生繩，繩直生準。 又《書·囧命》繩愆糾謬。《疏》木不正者，以繩正之。繩謂彈正。 又《詩·周南》宜爾子孫繩繩兮。《傳》繩繩，戒愼也。《朱傳》不絕貌。 又《大雅》繩其祖武。《傳》繩，戒也。《朱傳》繩，繼也。 又《禮·樂記》省其文采，以繩德...
...，矩方生繩，繩直生準。 又《書·囧命》繩愆糾謬。《疏》木不正者，以繩正之。繩謂彈正。 又《詩·周南》宜爾子孫繩繩兮。《傳》繩繩，戒愼也。《朱傳》不絕貌。 又《大雅》繩其祖武。《傳》繩，戒也。《朱傳》繩，繼也。 又《禮·樂記》省其文采，以繩德...
...，矩方生繩，繩直生準。 又《書·囧命》繩愆糾謬。《疏》木不正者，以繩正之。繩謂彈正。 又《詩·周南》宜爾子孫繩繩兮。《傳》繩繩，戒愼也。《朱傳》不絕貌。 又《大雅》繩其祖武。《傳》繩，戒也。《朱傳》繩，繼也。 又《禮·樂記》省其文采，以繩德...
...《集韻》《正韻》𠀤力正切，零去聲。律也，法也，告戒也。《書·囧命》發號施令，罔有不臧。《禮·月令》命相布德和令。《周禮·秋官》士師掌士之八成，四曰犯邦令，五月撟邦令。 又三令。《前漢·宣帝紀》令有先後，有令甲，令乙，令丙。 又縣令。漢法...
...又曰淹也。晁以道云。唐本有此四字。楊上善注素問云。溓、水靜也。於此義相近。淹篆下無此義。於此補見。从水。兼聲。力鹽切。七部。按宋晁以道所據唐本力簟反。楊上善素問注廉檢反。李善文選注力檢反。 (濂) 或从廉。晁以道云。唐本有。見樓攻媿集。...
...则先生自具之橐 也。洵乎先生之善于述也！即谓先生之以述为作可也。先生故工为诗，昔司空表圣《诗品》有云∶不着一字，尽得风流。严沧浪论诗云∶不落言筌者上也。又云∶不假一知半解之悟，正先生不赘一辞之谓也。濂不知医，而窃服膺于是述也。爰附数语于其简...
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