...，非所以療貧振弱，自振拔於傾側擾攘之時也。當此改絃易轍，發憤為雄，亟宜講求商政，特派廉正大員認真督理。舉凡絲茶、紡植、墾礦、製造諸大端，招集殷商，廣籌資本，妥議保商防損章程，各就所能，分途認辦。銀錢出入，商自主持，官但察其贏虧，護其艱阻。內...
...最居內，皆戴冠幘乘馬，馬亦隨其五行色具為。其先畫像於一面者，長二丈，五素上疏畫五五二十五騎，善為之。東方之騎神持矛，南方之騎神持戟，西方之騎神持弓弩斧，北方之騎神持鑲楯刀，中央之騎神持劍鼓。思之當先睹是內神已，當睹是外神也，或先見陽神而後見...
...乎。祖曰。汝已老。脫有聞其能廣化邪。儻若再來吾尚可遲汝。道者去行水邊。見一女子浣衣揖曰。寄宿得否。女曰。我有父兄可往求之。道者曰。諾。 我則敢往求。女首肯之。道者回策歸山而化。其女周氏季子輟孕。父母大惡逐之。 女無所歸。日庸紡里中夕止眾館下...
...（藉）食以養身。不紡而何致衣裳，不種而何求粟麥。至如飛禽走獸，大體亦然。隨果報而雖（難）別形儀，配業緣而互相食敢（噉）。鼠為貓之煞害，匪自人教；蝶遭蛛之網並（罟），盡隨天使。汝莫傷嘆，此蓋常規。若勞我之精神，又何名為孝道。 詩曰： 天配人生...
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