...与时消息，则子€投阁，方回受殛。」故知天地无心，死生同域；纭纭品物，物有其极。至人者委性循於自然，宁任夫智之与力也？虽贤愚各全其好恶，草木不夭其生植；已而已而，ム蔽不可得。 ◇ 无疆颂八首（并序） 臣华言：伏以汉明帝时，徼外蛮夷�木、白狼，献...
...所以威目；禁令刑罚，所以威心。耳威于声，不可不清；目威于色，不可不明；心威于罚，不可不严。三者不立，虽胜必败。故曰：“将之所麾，莫不从移；将之所指，莫不前死。”纷纷纭纭，斗乱而不可乱；混混沌沌，形圆而不可败，此用众之法也。 卒服习矣，器用利...
...(形声。从革,央声。旧读作 yǎng.革,去了毛的兽皮。本义:套在马颈或马腹上的皮带) 同本义 [martingale] 鞅,颈靼也。——《说文》 绣鞅璁珑走钿车。——杜牧《街西长句》诗 又如:鞅绊(拘系马腹和马脚的绳带);鞅轭(马驾具...
...在酒席之前使出多少殷勤、百般献媚，哄的田章大乐，拿起酒杯，又饮了十几杯，自己醉眼朦胧，说：“美人吃两杯，你我安歇罢！”那些手下之人，全在那里伺候。素秋说：“你等都下去吃饭罢，叫你再来，不叫你不必前来。”那些人答应下去。 素秋斟一大杯酒过去，...
...见闻录》）《内经》之论健忘，俱责之心肾不交。心不下交于肾，浊火乱其神明；肾不上交于心，精气伏而不用。火居上则因而为痰，水居下则因而生躁，扰扰纭纭，昏而不定。故补肾而使之时上，养心而使之善下，则神气清明，志意常治矣。（《医宗必读》）健忘者，为事...
...见闻录》）《内经》之论健忘，俱责之心肾不交。心不下交于肾，浊火乱其神明；肾不上交于心，精气伏而不用。火居上则因而为痰，水居下则因而生躁，扰扰纭纭，昏而不定。故补肾而使之时上，养心而使之善下，则神气清明，志意常治矣。（《医宗必读》）健忘者，为事...
...就是沈藕香、石漱芳两个，以外的也不出主意。家人们得用的，便只一个张寿，一个沈顺。偌大秦府，出了偌大一件丧务，也就亏他这几人办得下来。 这日正是七月十二，秦文是酉刻去世的，秦府里哄这丧事便没了昏晓。一班眷属，仿佛都坠入云雾之中，在那里做着恶梦，...
...方言，花蕾。 方言，哄，用好话哄孩子按大人意图行事：“或行动使小孩就范：“唔得喝，要～嚇佢”（大声责备不行，得哄着他点）。 方言，倒塌。...
...皆如公，我岂得至此！今汴京已陷，二帝北去，公尚为谁守乎？”公骂不绝口，帅复说之曰：“必欲全活生灵，请立降，当为易官封，就知此州。”公骂曰：“汝勿诱我，我誓有死耳！”帅察其无降意，命左右挝其口；流血，公含血�巽之。子倚在旁，不胜愤，突出见粘罕...
...眷方永，七百之基已固。嗣主特锺�气，爰表弱龄，险戾著於绿车，愚固彰於崇正。狗马是好，酒色方湎。所务唯鄙事，所疾唯善人。世祖慈爱曲深，每加容掩，冀年志稍改，立守神器。自入纂鸿业，长恶滋甚。居丧无一日之哀，��为欢宴之服。昏酣长夜，万机斯壅，...
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