...恽铁樵著《群经见智录》，正面回应余岩的挑战。其间中西医界都发表了各自的看法，中医界以陆渊雷、吴汉仙、陆士谔等人的言论较有代表性，而西医界人士多是应和余氏的主张。1988年，杨则民著《内经之哲学的检讨》，从前所未有的理论高度研究《内经》，同时也...
...脏象著作。见《郡斋读书后志》。又名《存真环中图》。一卷。宋·杨介编。所谓“存真”指脏腑，“环中”指经络。这是十二世纪初，北宋封建统治者利用被处决的尸体，遣医剖视并画工绘图，又经杨介考订校正成书。本书作者绘述从咽喉到胸腹腔各脏腑的解剖，并对...
...脏象著作。见《郡斋读书后志》。又名《存真环中图》。一卷。宋·杨介编。所谓“存真”指脏腑，“环中”指经络。这是十二世纪初，北宋封建统治者利用被处决的尸体，遣医剖视并画工绘图，又经杨介考订校正成书。本书作者绘述从咽喉到胸腹腔各脏腑的解剖，并对...
...指古书传写易致差错。同“三写易字”。 清·黄宗羲《辩野史》：“去今五十年，耳目相接，其大者已牴悟如此。向后欲凭纸上之语，三写成乌，岂复有实事哉。” 若两《会仙记》，邑中尚少副本，故未免传讹，何怪此事之～。 ◎清·任安上《与吴拜经书》...
...《廣韻》《集韻》𠀤符分切，音汾。《說文》䍧羊也。《玉篇》牝羊也。《廣韻》白牴羊也。《爾雅·釋畜》羊牡羒。《註》謂吳羊白羒。《疏》吳羊牡者名羒。 考證：〔《爾雅·釋羊》羊牡羒。〕 謹照原書釋羊改釋畜。...
...姒姓國。在東海。从邑曾聲。疾陵切 (鄫) 姒姓國。按許書無姒字。漢碑姒作似。左傳。衞成公命祀夏后相。甯武子不可。曰杞鄫何事。國語韋注曰。杞繒二國姒姓。夏禹之後。在東海。前志曰。東海郡、繒故國。禹後。後志曰。琅邪國繒、故屬東海。今山東兖州府...
...又凡鳥之勇，獸之猛者，皆曰鷙。《禮·月令》鷹隼蚤鷙。《註》鷙，疾厲之氣也。亦作摯。《禮·曲禮》前有摯獸。 又抵也。莊子馬蹄篇馬知介倪闉扼鷙曼。䆁文李云鷙，牴也。 又《集韻》《類篇》𠀤陟栗切，音窒。《莊子·在宥篇》天下始喬詰卓鷙。《音義》卓...
...又凡鳥之勇，獸之猛者，皆曰鷙。《禮·月令》鷹隼蚤鷙。《註》鷙，疾厲之氣也。亦作摯。《禮·曲禮》前有摯獸。 又抵也。莊子馬蹄篇馬知介倪闉扼鷙曼。䆁文李云鷙，牴也。 又《集韻》《類篇》𠀤陟栗切，音窒。《莊子·在宥篇》天下始喬詰卓鷙。《音義》卓...
...导引功法名。道家以上丹田为泥丸，医家称百会为泥丸。方法为：两手掌面互相摩擦发热后，以之从额部摩擦到头顶。《太平御览》：“以两手相摩令热，以手摩额上至顶上，满二七止，名曰存泥丸。”有健脑作用。...
...零落嗟残命，萧条托胜因。方烧三界火，遽洗六情尘。 隔岭天花发，凌空月殿新。谁令乡国梦，终此学分身。...
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