...权奉明德元德章穆皇后今告迁赴普安院重徽隆福两殿奉安祝文 向以雨水为灾，殿涂增缉。亦既新于丛构，庶来复于真游。爰揆灵辰，冀兹安妥。缅惟慈佑丕鉴乃诚。 皇帝亲诣启圣禅院告迁明德元德章穆皇后赴普安院奉安祝文 向者因霖灾之为�，饬殿构以增新。涓�旦之...
...论天之始，徇齐於对日之初。甫及胜衣，究缇缃之赜；逮乎束发，殚ひ�之巧。淳深孝悌之性，ウ发天机；宏裕仁慈之风，匪因师习。太后尝被重疾，不愈经时，帝扶侍起居，品尝药物，仅逾苍舒称象之岁，未及子建诵诗之年，履不正纟句，衣不解带。及丁荼蓼，号慕呕血...
...尽波涛，悲满潭壑，烟归八表，终为野尘，而是注集，长写不测，�灵浩荡，知其何故哉，西南望庐山，又特惊异。基压江潮，峰与辰汉连接。上常积霞，雕锦缛。若华夕曜，岩泽气通，传明散彩，赫似绛天。左右青霭，表里紫霄。从岭而上，气甚（《艺文类聚》作「尽」...
...意、有纯者，饰也。郑司农云：赤纟意、黄纟意，以赤、黄之丝为下缘。《士丧礼》曰：“夏葛屦，冬皮屦，皆纟意缁纯。礼家说纟意，亦谓以采丝纟乐，其下。元谓凡屦舄各象其裳之色。”《士冠礼》曰：“元端黑屦，赤纟句纟意纯；素积白屦，缁纟句纟意纯；爵弁�屦...
...试论奇腑与恒腑的区别 奇腑是奇恒之腑的简称，包括脑、髓、骨、脉、胆、女子胞等器官。恒腑指五脏（合心包为六脏）六腑。《素问·五脏别论》说：“脑、髓、骨、脉、胆、女子胞，此六者地气之所生也，皆藏于阴而象于地，故藏而不泻，名曰奇恒之腑。”传统...
...考灵仙之术，张皇台殿，恢拓宫室，飞廉之观既成，长年之宫已毕。�金茎之仙掌，承沆瀣之精华，炊耸擢以横汉，屹�亭而出霞。珠盘上开，疑天半之悬日；丹茎直指，若峰莲之秀花。崛然双立，巍乎造天，纷�广々以照野，赫奕奕而烛川。晴朝有日兮金镜相射，清夜无...
...苏涤，皆叹息曰：“可记。”故亚之退而著录。 � 沈亚之 �太和初，沈亚之将之，出长安城，客索泉邸舍。春时，昼梦入秦主内史廖家。内史廖举亚之，秦公召至殿前，促前席曰：“寡人欲强国，愿知其方，先生何以教寡人？”亚之以齐桓对，公悦，遂试补中涓。使...
...歌》十七章：《大孝备矣》一章八句，《七始华始》一章八句，《我定历数》一章八句，《王侯秉德》一章七句，《海内有奸》一章八句，《大海荡荡》三章六句，《安其所》一章八句，《丰草�》一章八句，《雷震震》一章十句，《都荔遂芳》一章十句，《桂华》一章十...
...化缘造庵。陆宅之为造疏，语多寓讥谑。其中有“不比寻常钩子，曾经老大钳槌，百炼不回，万夫难敌”之句。孙于是飘然入吴，遇医人李恕斋，乃欲下旧好，遂从俗嫁之。后不知所终。� 张玉莲 �张玉莲，人多呼为张四妈。旧曲其音不传者，皆能寻腔依词唱之。丝竹...
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