...南东其户。西次�步，别置水亭焉，高才一寻，方仅五尺，《广晷》泉自出，环流镜清，注于洋，溢为沼，灵草千种，修篁数茎，花香互开，烟媚时发。春禽辍ミ，似听色空；玄猿罢吟，如求渐顿，登陟者结缚悬解，经行者尘昏自朗。仆，野人也，夙尚云林，性本疏散，逮此真...
...○孤魅畏节妇 卫既齐、严我斯、李元振、邵远平、陈论皆甲辰词林，相善也。卫尚少年，夫人自猗氏来，卫买大宅居之。体渐�羸，精神日敝。诸同年忧之，咸以保养为言。卫愀然曰：“非斫丧也，卧室有妖魅，每就寝，则夫妻二人皆昏瞀不知人事，不知其为何怪？...
...，南乡也。塾门，侧堂也。五辂陈列，亦象成王之生存也。《周礼·典路》云：“若有大祭祀则出路。大丧、大宾客亦如之。”是大丧出辂为常礼。又按所陈宝玉器物，皆以西为上者，成王殡在西序故也）。二人雀弁执惠，立于毕门之内。四人綦弁，执戈上刃夹两阶�。一...
...初不滞於一曲也。至於成败生死，则以为有命，非人力所能及，不用智於其�以求全，特随其所遇而处之以道耳。是以临祸福得丧，而未尝有忧惧之心焉。今耳之书则不然，畏明之易暗，故守以昏；畏宠之必失，故不辞辱；畏刚之折，则致柔；畏直之挫，则致曲；畏厚亡也...
...有年矣。（年或作时云。考《旧史》，公时以职方下迁，盖非久于博士。今按：此文恐非职方左迁时作，说见下三年博士注。）先生口不绝吟于六艺之文，（吟或作�金。）手不停披于百家之编；记事者必提其要，（记或作纪。）纂言者必鉤其玄；贪多务得，细大不捐；焚...
...。契，息列反。疏曰：“按：蔡邕以为�神是高辛已前旧有。 高者尊也，谓尊高之�，不由高辛氏而始有高�。又《生民》及《元鸟》，《毛诗传》云：‘姜�原从帝而祠於郊�’。又云：‘简狄从帝而祈於郊�。’则是姜�原、简狄之前，先有�神矣。而此注立高辛氏...
...”。○释曰：宣十二年传文也。杜注云：“师叔，潘�，为楚人所崇贵。” 犯、奢、果、毅、剋、捷、功、肩、堪，胜也。（陵犯、夸奢、果毅，皆得胜也。《左传》曰：“杀敌为果。”肩即克耳。《书》曰：“西伯堪黎。”○毅音义。） [疏]“犯奢”至“胜也”。...
...，明年又�。自兹以後，五年为常。且魏以武帝为太祖，至明帝始三帝而已，未有毁主而行��，其证一也。 宋文帝元嘉六年，祠部定十月三日殷祠。其太学博士议�云：“按��之礼，三年一，五年再。”宋自高祖至文帝，才亦三帝，未有毁主而行��，其证二也。 ...
...人。凡处八座者一，历中司者三，尚书司辖者二，建隼�者九，冠獬豸者十一。其载笔掖垣，曳裾廷寺、分曹环卫、典校蓬阁者，印绶累然若差肩，驾於宇下翼如也。夫卫甸侯也，以多君子而夸列国；梁孝王汉宠弟也，有邹、枚、严、马之盛而��後世。孰与以一郡之狭，...
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