...，重翟鍚面朱總，厭翟勒面繢總。《註》重翟，厭翟，謂蔽也。 又《詩·邶風》右手秉翟。《傳》翟，羽也。《疏》謂雉之羽也。 《禮·祭義》夫祭有畀煇胞翟閽者。《註》翟謂敎羽舞者也。《疏》四者皆是踐官。 又國名。《周語》將以翟伐鄭。《註》翟，隗姓之國...
...同邑的人。 左傳．定公九年：「盡借邑人之車，鍥其軸，麻約而歸之。」 史記．卷一一七．司馬相如傳：「臣邑人司馬相如，自言為此賦。」...
...暂闻至道矣，亦不能修为，为不能久，久而不固，固而不专，专而不能洞也。适可隐存五岳，登行常生之涂耳，不得八景超霄，浮烟控晖，飞腾虚羽，踊跃太无矣。子又无琼台羽札、流云五校、太一金阁、五皇隐箓、后圣七符、空山石函、丹台素章、玄皇玉行、天母胞图、...
...燕乐毅伐齐，下七十余城，所存者唯莒、即墨两城耳，赖田单之力，齐复为齐，尺寸之士无所失。曹操收兖州，州叛迎吕布，郡县八十城皆应之，唯鄄城、范、东阿不动，赖荀彧、和昱之力，卒全三城以待操，州境复安。古之人拔亡为存，转祸为福，如此多矣。靖康、...
...《廣韻》力鹽切《集韻》《韻會》離鹽切，𠀤音廉。《說文》鍥也。《揚子·方言》刈鉤，自關而西或謂之鎌。《釋名》鎌，廉也，體廉薄也。其所刈稍稍取之。 又似廉者也。《鮑照·東武吟》腰鎌刈葵藿。《韓愈·寄張十八助敎詩》晴雲如擘絮，新月似磨鐮。 又...
...刻也。从㓞从木。苦計切 (栔) 刻也。釋詁。契滅殄絕也。唐韵引作栔。郭云。今江東呼刻𣃔物爲栔𣃔。按古經多作契。假借字也。大雅。爰契我龜。毛曰。契、開也。周禮亦作契。左傳。盡借邑人之車。契其軸。爾雅音義所引如是。今左傳、荀子作鍥。漢書注...
...针灸学术语。指留心注意用针的方法。《素问·宝命全角论》：“五脏已定，九候已备，后乃存针。”王冰注：“然后乃存意于用针之法。”...
...国语辞典 東漢永平年間，劉晨、阮肇在天台山遇仙人，還鄉後二人於太康年間重入天台山的故事。見南朝宋．劉義慶．幽明錄。後稱去而復來的人為「前度劉郎」。 唐．劉禹鍚．再遊玄都觀詩：「種桃道士歸何處？前度劉郎今又來。」 兒女英雄傳．第二十八回：「...
...庭，不见其人。"庭除之间至近也。在背则虽至近不见，谓不交于物也。外物不接，内欲不萌，如是而止，乃得止之道。于止为无咎也。 7、明道先生曰：若不能存养，只是说话。 8、圣贤千言万语，只是欲人将已放之心，约之使反复入身来，自能寻向上去，下学而上...
...气功术语。谓意守身神。《后汉书·冯衍传》：“陂山谷而闻处兮，守寂寞而存神。”道教认为人身五脏百节各有身神主持，与元气相应，意守身神可以延寿。《玄宗直指万法同归》：“存神养气，可以不死。”...
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