...皎皎，绿波空悠悠。”赵生方惊，其人忽回望水滨，若有所惧，遂入水，惟露其首。有顷亦没。赵生明日又至泉所，是岸傍数十步，有神祠，表其门曰：“瀵水神。”赵生因入庙，见神坐之左右，抟埴为偶人。被禄袍者，视其貌，若前时所见水中人也。赵生曰：“此瀵壤也...
...与万物并。恶乎知君子小人哉！同乎无知，其德不离；同乎 无欲，是谓素朴。素朴而民性得矣。及至圣人，蹩躠为仁，踶跂为义， 而天下始疑矣。澶漫为乐，摘僻为礼，而天下始分矣。故纯朴不残， 孰为牺尊！白玉不毁，孰为珪璋！道德不废，安取仁义！性情不离，...
...《廣韻》子紅切《集韻》《韻會》祖叢切，𠀤音椶。《說文》斂足也。鵲鵙醜其飛也。㚇《爾雅》作翪。疏，不能翺翔遠飛，但竦翅上下而已。 又馬首飾。與鍐同。《晉書·輿服志》金㚇而方釳。 又國名。三朡。《史記》作㚇。 又作弄切，音糉。義同。別作翪。...
...《廣韻》子紅切《集韻》《韻會》祖叢切，𠀤音椶。《說文》斂足也。鵲鵙醜其飛也。㚇《爾雅》作翪。疏，不能翺翔遠飛，但竦翅上下而已。 又馬首飾。與鍐同。《晉書·輿服志》金㚇而方釳。 又國名。三朡。《史記》作㚇。 又作弄切，音糉。義同。別作翪。...
...《廣韻》子紅切《集韻》《韻會》祖叢切，𠀤音椶。《說文》斂足也。鵲鵙醜其飛也。㚇《爾雅》作翪。疏，不能翺翔遠飛，但竦翅上下而已。 又馬首飾。與鍐同。《晉書·輿服志》金㚇而方釳。 又國名。三朡。《史記》作㚇。 又作弄切，音糉。義同。別作翪。...
...郭云：“知则离道以善，欲则离性以饰。”及至圣人，蹩躠为仁，踶跂为义，而天下始疑矣；李云：“蹩躠、踶跂，皆用心为仁义之貌。”澶漫为乐，摘僻为礼，而天下始分矣。李云：“澶漫，犹纵逸也。”郭嵩焘云：“‘摘僻’，当作‘摘擗’。楚词王注：‘擗，析也。’...
...瀵水南流东有堤，堤边亭是武陵溪。槎松配石堪僧坐， 蕊杏含春欲鸟啼。高树月生沧海外，远郊山在夕阳西。 频来不似军从事，只戴纱巾曳杖藜。...
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