...畫也。从八从人。人各有介。古拜切 (介) 畫也。畫部曰。畫、畍也。按畍也當是本作介也。介與畫互訓。田部畍字葢後人增之耳。介畍古今字。分介則必有閒。故介又訓閒。禮擯介、左傳介人之寵皆其引伸之義也。一則云介特。兩則云閒介。从人。从八。人各守其...
...至于有疾而衰，与之故最久，于其死而托铭于余，故不得而辞也。伯声讳震，为人质厚沉深，寡言笑，恂恂蹈规矩。与人游，见其一善，若恐不能及；见其一失，若恐不能拔。其笃于谊如此。读书有大志，慨然欲有为者也。少孤能自立，尤贫，然营疏属之葬、孤�至之嫁娶...
...殿中丞致仕王君墓志铭君讳某，字某，其先琅邪人，尝徙家于蜀。至君之考，又徙家于扬，故今为扬之江都人。曾祖讳锡。祖讳得中，为真定府获鹿县令，赠尚书刑部侍郎。考讳汝能，为尚书都官郎中，赠尚书工部侍郎。君少以父任为太庙斋郎，养其父，不忍一日去左右...
...◎ 穆员（二） ◇ 相国崔公墓志铭 皇唐相国博陵公姓崔氏，讳涣字某。佐元宗扶正厄运，保维宸极。戴肃宗绍复大业，底绥生人。事代宗朝羽仪百辟。历官二十三，享年六十二。以大历三年冬十有二月二日薨于道州刺史之寝。明年，归�于洛阳北邙山。今上六年，...
...禽挚相见及见君之礼，虽非出聘，亦是宾主相见之法，故属宾礼也。且士卑，唯得作介，从君与卿大夫出向他国，无身自聘问之事。案《周礼》行夫是士官，其有美恶无礼，特行无介，始得出向他邦，亦非聘问之法也。然昏、冠及丧、祭，尊卑各自有礼，及执挚相见，唯有...
...名例，博采诸儒同异之说，成其父汪之志。尝谓《三传》之学，《�梁》所得最多，诸家之解，范甯之论最善。甯，字武子，晋人。 △《石经�梁传》十二卷 右其后不载年月及所书人姓氏。案文不阙唐及伪蜀讳，可讳“恒”字，以故知刊石当在真宗以后，意者亦是田...
...家和六亲，有文有德。直书其名，以传他日。长归嵩里，万古千□。（石刻） ◇ 唐贞士韦君墓志 於�！此有唐贞士韦君栖真之所也。贞士讳士逸，字士逸，万年杜陵人也。举进士，释褐为赤县尉，不屑焉，遂弃去。躬耕南山，家室睦如，入其庭，知其为隐君子。韦为...
...(象形。甲骨文字形,象人身上穿着铠甲形。中间是人,两边的四点象联在一起的铠甲片。本义:铠甲。一种用来防身的武器) 同本义 [armor] 驷介旁旁。——《诗·郑风·清人》 舍尔介狄。——《诗·大雅·瞻卬》 其虫介。——《淮南子·脩务》 急...
...至东京，马、贾、二郑，皆授其学。魏、晋间、《鲁》、《齐诗》遂废而《韩诗》仅存，《毛公诗》独行至今，世谓其解经最密。其《序》，萧统以为卜子夏所作，韩愈常以三事疑其非，至介甫独谓诗人所自制。按《东汉儒林传》曰：卫宏“作《毛诗叙》，善得《风》、《...
...。�者，《周颂。丰年》云：“�畀祖妣。” 诏、亮、左、右、相，导也。（皆谓教导之。）诏、相、导、左、右、助，勴也。（勴谓赞勉。）亮、介、尚，右也。（绍介、劝尚，皆相佑助。）左、右，亮也。（反覆相训，以尽其义。○相，息亮切。勴音虑。） [疏]...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
