...「原文」忠、信、笃、敬，先存其在己者，然后望其在人。如在己者未尽，而以责人，人亦以此责我矣。今世之人能自省其忠、信、笃、敬者盖寡，能责人以忠、信、笃、敬者皆然也。虽然，在我者既尽，在人者也不必深责。今有人能尽其在我者固善矣，乃欲责人之似己...
...用丁，言先月下旬丁，筮来月上旬丁。若丁己之外，辛乙之等皆然。郑必言来月上旬，不用中旬、下旬者，吉事先近日故也。 筮於庙门之外。主人朝服，西面于门东。史朝服，左执筮，右抽上�卖，兼与筮执之，东面受命于主人。（史，家臣，主筮事者。） [疏]“筮...
...上羽正征同，戊火逢气水。上征正商同，庚金火气是。上征谓岁逢过不及，以本运太少音为正，司天音为上。或司天胜其正化，亦同于正，非音有上正也。此己太过，胜己在上抑乎之，故上音与正音同。...
...天下国家如指诸掌。由是後之儒者以�为祭中之至大者，而必推尊其所以大之说，故或以祖之所自出为天帝，其意必谓郊明堂犹祀天，�，大祭也，岂止於祀祖而己乎？又以�为并祀群庙之主，其意必谓�犹并祀群庙，�，大祭也，岂止於祀祖及祖之所自出而己乎？此二说者...
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