...海：～海。～洲（古代神话中仙人居住的山，在海上）。～眷（仙眷，常用作对别人眷属的敬称）。～寰（地球水陆的总称，指全世界）。 姓。...
...人体器官名。奇恒，不同于平常。指脑、髓、骨、脉、胆、女子胞。此六者，形态上与腑相似，又具脏的藏贮精气之功能，似脏非脏，似腑非腑，故名。《素问·五脏别论》：“脑、髓、骨、脉、胆、女子胞，此六者，地气之所生也，皆藏于阴而象于地，故藏而不泻，...
...人体器官名。指三焦。《灵枢·本输》：“三焦者……属膀胱，是孤之腑也。”张景岳注：“于十二脏之中，惟三焦独大，诸脏无与匹者，故名曰是孤之腑也。”...
...中风类型之一。见《素问病机气宜保命集·中风论》。《金匮要略·中风历节病脉证并治》称“邪入于腑”。亦称风中腑。病情较中脏略轻。证见猝然昏倒，苏醒后半身不遂，或伴有大小便不通等症。...
...关于脏和腑的特点，《素问．五脏别论》指出脏是“藏精气而不泻”，腑是“传化物而不藏”。五脏虽是贮藏精气的，但是五脏之“气”（可以体会为活动的动力）的作用，必然要和六腑发生密切联系，这样才能体现脏和腑的综合功能。至于腑，《素问．五脏别论》提到...
...国语辞典 夏季九十日。 晉．陶淵明．榮木詩．序：「日月推遷，已復九夏。」 周朝的九種樂曲，有王夏、肆夏、昭夏、納夏、章夏、齊夏、族夏、祴夏、驁夏等。見周禮．春官．鍾師。...
...伏温化热而达，其证由少阴而出三阳者，于法为顺。惟无形之热，可从经气而达。若中焦挟有形食积浊痰，则邪热蕴蒸，每每乘机入胃，热结于中，而为可攻之证。盖胃为五脏六腑之海，位居中土，最善容纳。邪热入胃，则不复他传。故温热病热结胃腑，得攻下而解者，...
...阳明病，自经传腑之始，发表宜彻，汗出不彻，则经热郁蒸，自表传里。阳气拂郁，不得汗泄，身热面赤，烦躁短气，疼痛不知处所，乍在腹中，乍在四肢，此必入胃腑。若以表药发之，汗出热退，犹可不成腑证，迟则传腑，而成承气汤证，较之在经，顺逆攸分矣。缘...
...歷七邑而觀覽兮，遭鞏縣之多艱。艱，音勤。 又叶胡勬切，音弦。《黃庭經》赤帝黃老與我魂，三眞扶胥共房津。津，音煎。...
...歷七邑而觀覽兮，遭鞏縣之多艱。艱，音勤。 又叶胡勬切，音弦。《黃庭經》赤帝黃老與我魂，三眞扶胥共房津。津，音煎。...
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