...春秋》之始也，故云与�始同义矣。而传不言�始，尽省文，从可知也。 秋，八月，辛丑，公薨。公薨何以不地？隐之也。何隐尔？弑也。孰弑之？庆父也。杀公子牙，今将尔，季子不免。庆父弑二君，何以不诛？将而不免，遏恶也。既而不可及，缓追逸贼，亲亲之道也。...
...国语辞典 召父，指西漢召信臣。杜母，指東漢杜詩。二人先後為南陽太守，博得百姓愛戴，故稱為「召父杜母」。見漢書．卷八十九．循吏傳．召信臣傳、後漢書．卷三十一．杜詩傳。後用以稱揚地方長官的政績。...
...——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 国语辞典 微小。 左傳．襄公十七年：「宋國區區，而有詛有祝，禍之本也。」 舊唐書．卷一一一．張鎬傳：「臣聞天子修福，要在安養含生，靖一風化，未聞區區僧教，以致太平。」 自稱的謙詞。 文選．李陵．答蘇武書：「...
...此寺。还名圣寿。印弟子传嗣有义俯复兴禅法焉。 唐汾州开元寺无业传释无业。姓杜氏。商州上洛人也。其母李氏忽闻空中。言曰。寄居得否。已而方娠诞生之夕异光满室。及至成童不为戏弄。行必直视坐即加趺。商于缁徒见皆惊叹。此无上法器。速令出家绍隆三宝。年...
...。 唐唐州紫玉山道通传释道通。姓何氏。庐江人。其为童也持重寡辞。见佛形像必对礼叹咏不舍。 因父宦于泉州南安。便求舍丱披缁诵经。合格敕度之。当天宝初载也。时道一禅师肇化建阳佛迹岩聚徒。通往焉。一师于临川南康龚公山。亦影随而去。然誓游方吴越之间...
...尹李铉为碑焉。 汉东京天寿禅院师会传释师会。俗姓巨。汉荆州刺史武之后。祖徙家北燕。遂为蓟门人也。考讳知古。母赵氏。会童孩出俗。礼蓟州温泉院道丕为师匠焉。业成年满受具于金台宝刹寺坛。梁开平中萍梗任飘于河朔。杯盂随步于江淮乃抵汉南遇观音院岩俊。...
...诸侯行而死于馆，则其复如于其国。如于道，则升其乘车之左毂，以其绥复。 其�青有礻炎，缁布裳帷素锦以为屋而行。至于庙门，不毁墙遂入适所殡， 唯�青为说于庙门外。 大夫士死于道，则升其乘车之左毂，以其绥复。如于馆死，则其复，如于家。 大夫以...
...文士为诗酒之会，所著歌篇，传於京师，元宗闻其名，遣使徵之。既至，与语甚悦，令待诏翰林。帝问以道法，对曰：「道法之精，无如五千言，其诸枝词蔓说，徒费纸�刂尔。」又问神仙修炼之事，对曰：「此野人之事，当以岁月功行求之，非人主所当适意。」每与缁黄...
...出自：唐代杜甫的《百忧集行》类型：人生原文如下： 忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。 庭前八月梨枣熟，一日上树能千回。 即今倏忽已五十，坐卧只多少行立。 强将笑语供主人，悲见生涯百忧集。 入门依旧四壁空，老妻睹我颜色同。 痴儿不知父子礼，叫...
...谢君名翱，字皋父，延平人。蚤事科举，学有志当世。中遭兵火，室家散亡，购得一子，军伍中相与，竭力生产仅自给，属繇役繁兴，不堪迫辱，日益愤懑成疾。以子初达时务，委而出遊，过严陵故旧，馆焉，因娶某氏。其地与婺接，故常往来两州间，积十四五年，指授...
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