...於洗心。令修伍鄙之间，理浃四封之内，莫言一朝之便，皆务（阙一字）身之功焉。以为豪右兼并，不均之所从也，纟�逖以裁制之；孱弱转移，流亡之所起也，劳赍以安辑之。登其孤终，协其出入，仓廪既实，（阙一字）理（阙四字）人之居矣。阜其财求，明其利弊，群...
...礼，先王是崇，侯以示其所服，正无言而审同，饮少算於多算，或在泽而在宫。天子用驺虞之节，诸侯歌�首之风，将以合雅投颂，褒德进功，敢不慎其所举，取制於中？恐前功之相弃，故少息而未穷。良马四之，分镳用壮，平心正体，自下奉上。周诹则瑶水遐通，虞巡则...
...本功可作为练好其他各种气功的基础功夫。健康者练此功，能增强体质，预防疾病；对体弱多病者来说，更是理想的康复手段。放松功属于静功，易学易练，不易出偏，它是从意念和身体放松为主的新功种。在练习方法上是吸气时意守要放松的部位，呼气时意念离开意守...
...目前已成为气功的主要功种之一。本功注重调息，对呼吸的要求较为严格，并配合默念字句以诱导入静，从而将调整呼吸与入静意守紧密结合起来，具有大脑静、脏腑动的特点。内养功锻炼一般先由卧式开始，坐卧式可互相配合，也可单独应用。内养功的呼吸法较为复杂...
...而巡墓厲。《註》墓厲，謂塋限遮列之處。庶人不封不樹，故不言冢而云墓。 又《揚子·方言》凡葬，無墳謂之墓，有墳謂之塋。故檀弓云：墓而不墳。 又平曰墓、封曰冢、高曰墳。 又北谷曰墓。《史記·封禪書》西方神明之墓。 又《集韻》䝉晡切，音模。《前漢...
...陛下耳。（《晋书·长沙王�传》） ◇ 致成都王颖书 先帝应乾抚运，统摄四海，勤身苦己，克成帝业，六合清泰，庆流子孙。孙秀作逆，反易天常，卿兴义众，还复帝位。齐王恃功，肆行非法，上无宰相之心，下无忠臣之行，遂其谗恶，离逖骨肉，主上怨伤，寻已荡除...
...者谓之周、孔，肆凶德者摄为桀、跖，体仁成曾、史之行，毓智举良、平之策。六国起争交之端，三方构鼎峙之迹。政焚书而骋暴，巨诵典而崇僻，�谗胥而获诛，靳谮原而受斥。轲发匣而挥匕，如睨楹而抗璧。萧、朱始谐而末衅，馀、耳初好而终隙。宠包诈而�尼躬，牢...
...祀典，诏置九天使者庙於匡庐之山。真灵咸秩，率由科教。应门左右，图五百灵官之像焉。天�初，江西连帅南平王锺公，遣道士沈太虚设醮於庙。太虚醮罢，恍然若梦，见图像一人，前揖太虚曰：「我张怀武也，常为军将，有微功及物，帝命为灵官。」既寤，访怀武之名，...
...赞同，遂决定由盛昱锡钧二人联衔先奏，再由赵尔巽做后盾，计议已毕，由张之洞拟定摺稿，其文云：“奴才左庶子盛昱，左中允锡钧，跪奏为�亲王参预机务，非所得宜，请旨收回成命事藕�亲王位崇诸王，功在社稷，理应怡志林泉，受天下之颐养。恭读前日谕旨，派�...
...不聽人將出。遂饑經日，迷不知何處去。後因緣相為垂死，乃得出。 8石崇與王愷爭豪，並窮綺麗，以飾輿服。武帝，愷之甥也，每助愷。嘗以一珊瑚樹高二尺許賜愷。枝柯扶疏，世罕其比。愷以示崇；崇視訖，以鐵如意擊之，應手而碎。愷既惋惜，又以為疾己之寶，聲...
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