...瓜 野黄麻 野黄皮 野火球 野火绳 野鸡草 野京豆 野酒花 野菊 野菊花 野决明 野苦瓜 野荔枝 野荔枝果 野菱 野菱根 野绿麻 野绿麻根 野马肉 野马蹄草 野马追 野麦子 野毛金莲 野棉花 野蘑菇 野牡丹 野牡丹根 野牡丹子 野木耳菜 野木瓜 野木瓜果 野木鱼 野苜蓿 野葡萄根 野漆树 野漆树根 野前胡 野三七 野山茶 野山蚂蟥 野升麻 野粟 野塘蒿 野梧...
...天之付。乍可沉为香，不能浮作瓠。 诚为坚所守，未为明所措。事事身已经，营营计何误。 美玉琢文珪，良金填武库。徒谓自坚贞，安知受砻铸。 长丝羁野马，密网罗阴兔。物外各迢迢，谁能远相锢。 时来既若飞，祸速当如骛。曩意自未精，此行何所诉。 努力去江陵，笑言谁与晤。江花纵可怜，奈非心所慕。 石竹逞奸黠，蔓青夸亩数。一种薄地生，浅深何足妒。 荷叶水上生，团团水中住。泻...
...虎快靴，面色姜黄，粗眉大眼，高颧骨，咧腮嘴，项短脖粗大脑袋，大约四十以外，带着一团威风杀气。高源一瞧，甚是面善，忽然想起此人，乃是河南内黄县野马川坐地分赃的英雄蓬头鬼黄顺，连忙过去见礼，说：“黄大叔，久违少见。”蓬头鬼黄顺听高源之言，把刀一横，仔细留神一看，认得是高家庄鱼眼高恒之子，连忙说：“高老大，你在此做甚？”高通海说：“黄大叔，你老人家不知道么？小侄男...
...霞结成华阁。群圣、群佛、群贤、群真、群仙、群神将三缄师徒送入此阁。阁内宴已设齐，焦太师向诸圣、诸佛等言曰：“上皇有旨，遣吾代新成仙子设宴，以待圣神仙佛。”诸圣神仙佛于是在阁畅饮一日而归。 《绣云阁》之结局如此。至混元、蛛虎、转心、野马于三十余年后炼就慧剑四柄：一名正心，一名诚意，一名尽性，一名登伦，将三千六百旁门概行斩尽，仍为三缄度去，终成仙品。 (本书完)
...多、拥有更多。舌唇尽情爱抚，摩擦缠绵分不开时，你知道彼此在心里传递的是高分贝而无声的我爱你！ 我要你-- 当你们的唇完全放肆，带着身体如脱缰野马的狂野奔腾时，浓浓的爱欲胶着，是不需赘言的我要你！ 特别叮咛： 亲吻的目标不在立即的性刺激，所以过程中张开双眼让你停留在此时此刻是重要的。欣赏对方听到你用唇传达的爱语，舒服愉悦的表情，让你的爱透过唇真正跟他交流。清楚...
...的动态，常常给人以一种优美的艺术的享受。而练功人随着意念的活动，意气相随，感觉自己时而如大鹏展翅，时而如蛟龙戏浪，时而如 孔雀 开屏，时而如野马分鬃，心身完全沉浸、陶醉在极其舒适美好的感受中。 中医气功是中医学的一个重要组成部分之一，它以中医基础理论为指导，人体内部的经络系统是“气”的通道。而“气”的流畅与否，可以通过心理——生理——形态反应进行自身调节。人...
...，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。...
...挖掘植物 根茎 之用。石球制作颇为粗糙，被认为可能供投掷之用。 在遗址内同一 地层 中还发现不少 动物化石 ，有古 菱 齿象、纳玛象、披毛犀、野马、野驴、斑鹿、 羚羊 、野猪、水牛、原始牛、熊、獾、狼、狐、貉、河狸、短耳兔、 鲤鱼 、 青鱼 、 鲩鱼 、厚壳蚌等。 综合各方面的资料判断，丁村人的时代为晚更新世早期，旧石器时代中期，一般估计距今约5～10万年。
...，窗子以东，门户与窗户之间叫做扆。坐在门户的西侧，就是背靠扆而坐。到了堂上位次也要朝向东面，是设置位次用室内祭奠的礼节。 《庄子》书中说到“野马也，尘埃也”，指的是两种东西。前人即有以为“野马”就是尘埃的，如 吴融 说“动梁间之野马”，又 韩偓 也说“窗里日光飞野马”，都以尘埃为“野马”，恐怕不是这样。“野马”其实就是田野间的浮气。这种浮气远望如群马，又像水...
...，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。...
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