...营卫生会》、《五味》、《邪客》、《卫气》及《素问/痹论》五篇文)《灵枢》曰∶营行脉中,上应二十八宿,三十六分。人身行气一周,十分身之八,二十八宿,凡千八分。气行五十周而脉终,终而复始,是谓天地之记。故气从太阴出,注手阳明,上行注足阳明;下行至...
...文中子曰:“甚矣!王道难行也。吾家顷铜川六世矣,未尝不笃于斯,然亦未尝得宣其用,退而咸有述焉,则以志其道也。”盖先生之述,曰《时变论》六篇,其言化俗推移之理竭矣。江州府君之述,曰《五经决录》五篇,其言圣贤制述之意备矣。晋阳穆公之述,曰《...
...《灵枢》曰,内有阴阳,外亦有阴阳。在内者,五脏为阴,六腑为阳。在外者,筋骨为阴,皮肤为阳(《寿夭刚柔篇》)。《素问》曰∶阳受风气,阴受湿气,故阴气从足上行至头,而下行循臂至指端;阳气从手上行至头,而下行至足。故曰阳病者上行,极而下;阴病者...
...国语辞典 著急。 醒世姻緣傳.第八十九回:「原來如此,這怎麼怪的狄大嫂撒極。」...
...国语辞典 整理、打扮。 醒世姻緣傳.第七十二回:「有撒下的孩子麼?只怕沒本事扎括呀!」...
...通稱為「大爺」。 稱有錢有勢的人。 醒世恆言.卷十六.陸五漢硬留合色鞋:「眾人又道:『大爺不要敗興,且開懷喫酒,有甚事等我眾弟兄與你去解紛。』」 舊時奴婢對主人的敬稱。 紅樓夢.第六回:「這裡鳳姐忽又想起一事來,便向窗外叫『蓉哥回來』。外面...
...生之分(《脉要精微论篇》)。王海藏曰∶凡诊必先扪手心手背,手心热则内伤,手背热则外伤。次以脉别之,内伤手足不和,两胁俱热,先少阳也,从内之外者,先有形也;外伤一身尽热,先太阳也,自外之内者,先无形也。人迎、气口俱盛,或举按皆实大,表发热而...
...1、摩篇:摩者,揣之术也;内符者,揣之主也。用之有道,其道必隐。微摩之以其所欲,测而探之,内符必应;其所应也,必有为之。故微而去之,是谓塞窌匿端,隐貌逃情,而人不知,故能成其事而无患。 2、摩篇:摩之在此,符应在彼,从而用之,事无不可。...
...极便宜。即“滥贱” very cheap 我当初要银钱用,都澜贱的典卖与人了。——《醒世恒言》...
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