...太史公”。“史记”本是...查看全文...三国志作者：陈寿《三国志》是由西晋陈寿所著，记载中国三国时代历史的断代史，同时也是二十四史中评价最高的“前四史”之一。三国志最早以《魏志》、《蜀志》、《吴志》三书单独流传，直到北宋咸平六年（1003年）...
...骆与商王朝已有交往，壮族地区的珍贵药材，这时已部分输入中原如《逸周书·王会解》记载："正南瓯、邓、桂国、损子、产里、百濮、九菌，请令以珠玑、玳瑁、象齿、文犀、翠羽、菌鹤、短狗为献。"《壮族通史》曰："正南诸古国，均为越人地名，或分支族名……...
...南涧韵）作者：辛弃疾（宋代辽朝金朝） 上界足官府，公是地行仙。青毡剑履旧物，玉立侍天颜。莫怪新来白发，恐是当年柱下，道德五千言。南涧旧活计，猿鹤且相安。...查看全文... 渔家傲作者：辛弃疾（宋代辽朝金朝） 道德文章传几世。到君合上三台位。...
...道教对沐浴的礼仪比较复杂。这里简述其中主要的几点。 不应与俗人同浴，入浴堂不得与别人共语。 沐浴微咒日：天地开朗，四大为常，去水解秽，辟除不祥，双童守护，七灵安房，云津炼灌，万气混康，内外利贞，保兹黄裳。 ...
...修行者所從入的門徑。 聊齋志異．卷七．金和尚：「此一派也，兩宗未有，六祖無傳，可謂獨闢法門者矣。」 道教指眾生入道的門徑。 如：「天尊慈悲，大開法門。」 引申指一切方法、途徑。 如：「努力是成功的不二法門。」...
...云中子这一位与众不同是因为十绝阵时他没有来，也没有被混元金斗收进去削了顶上三花，别人都羡他是个福仙，另外他开始想除掉妲己，这与十二仙是不同的，因为十二仙都犯杀戒，唯恐这仗打不起来绝对不会想杀妲己的（要不妲己早没命了），只是既是要除又不彻底...
...庆贺元始天尊诞辰。道教认为，元始天尊象征混沌未分，道气未显的第一大世纪。故民间有吃锟饨的习俗。《燕京岁时记》云：“夫馄饨之形有如鸡卵，颇似天地浑沌之象，故于冬至日食之。”实际上“湿饨”与“混沌”谐音，故民间将吃馄饨引伸为，打破混沌，开辟天地...
...有力的支持。晋唐之间，官方道教不断发展，在这段历史时期。炼丹活动主要由道士在深山、大观和帝王宫中进行。由于炼丹道士往往兼修医药，也有不少医生参与炼丹，因而出现了一些既是医生又是道士的人物。葛洪和陶弘景就是典型的代表。（三）著名医家的炼丹活动...
...革命遭日军镇压而失败后,海月神师躲藏各地，重振东学。1897年，他发表向我设位法说，并于12月24日将法统传予义庵圣师。这一天成为天道教的“人日纪念日”。翌年,神师被官府逮捕，6月遭绞刑殉教，时年72岁。 ...
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