...。啸命靡不倾。招真究三洞。慧诵朗自清。八道望玄{髟�}。七转纬天经。混合第一真。拔度七祖程。消灭五苦根。反魂更受荣。金光曜寂室。神仙自然生。香华散玉宇。烟气彻玉京。帝遣徘徊辇。三元降绿�。迅驾腾九玄。朝我玉皇庭。（○陆修静太上洞玄灵宝受授仪...
...被称为“山中宰相”的南朝陶弘景，曾隐居永嘉楠溪和瑞陶山多年，留下不少遗迹和脍炙人口的民间传说。陶弘景（456—536），字通明，丹阳秣陵（今属南京市）人。一生经历南朝宋、齐、梁三个朝代，是著名的道教思想家、医家。他出生于书香家庭。祖父陶隆...
...道教美术宋元以后，道教失去朝廷的支持，文人道画也逐渐衰微而同民间美术相结合。此后各地民间画工广泛从事于壁画、版画、年画以及用于道教斋醮活动中的水陆画。 道教斋醮仪式中则广泛使用民间木雕、刺绣以及纸扎工艺美术品作为法器或陈设。各道观建筑中也...
...一是人乃天的新神观。天主是天道教的信仰对象。崔济愚认为，天主是超越的、完美的、人格性的存在，它致力于创造真正的人间社会；神与人之间无须中介，可以直接交往。天道教不从远处，而在自身侍奉天主，称为侍天主。它认为，人内有神灵，侍天主于自身，即可...
...学，还俗为儒，晚年从度会延佳和吉川惟足学神道，把朱熹理学与神道教结合起来创立垂加神道。垂加两字取自吉川惟足所授垂加灵社之号，原出自度会神道的经典《倭姬命世纪》：“神垂以祈祷为先。冥加以正直为本”斋常以“神垂祈祷、冥加正直”为座右铭。其神道...
...目录 《经验奇方》第一灵宝丹 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《经验奇方》：第一灵宝丹【处方】辰砂2两，雄精5钱，真蟾酥1钱，闹羊花1钱，真云麝3分，上冰片3分，老姜粉3分。【制法】上药将前四味各研极细末，和匀；后三昧次第加入，研至匀细为度，装...
...“柔刚、静动、曲直”等等一对矛盾的辩证关系。他还说：“天下莫柔弱如水，而攻坚强者莫之能胜。”武当武术出自奉老子为教祖的道教门槛里是很自然的事。 ...
...以为恢复之举。”惟清然之。即大开幕府，招募人马，数月间得马步军四万余。 吴玠在四川闻之，遣张振至延安，抚谕世辅等曰：“两国见议和好，不可生事。”世辅谓赵惟清曰：“吾当与张振见吴玠，以陈愚见。”惟清曰：“足下见吴玠，必有高论。”世辅即辞惟清，...
...进入法堂以及上宴席，不应高声言语，也不应大声咳嗽。不得多言，不得与师辈争话，不言人过失。不说俗人家务。不言为媒保事。不与妇人低声密语。质疑询道当礼拜致敬。如问家常事，不必礼拜。不与人说符咒幻术及一切旁门小术。道教称以上这些为“净口”。 ...
...获得了很多关于《辅行诀》的珍贵资料。【版本的对比】1、三个重要的抄本《考释》本《考释》本是最早正式公开出版的《辅行诀》版本。其特点是：资料来源较为可靠，版本校注出自专家之笔。此处特引王雪苔教授在《敦煌古医籍考释》中对《考释》本《辅行诀》资料...
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