...以宣传道教教义与神仙思想为主要内容的造型艺术。包括日常供奉和用于斋醮等祈禳祭祀活动的神仙画像或雕塑的神像、故事画、水陆画以及宫观的藻饰与法器上的花纹图案、浮雕等。 ...
...千寻万仞峰，灵宝号何从。盛立同吾道，贪程阻圣踪。 岭奇应有药，壁峭尽无松。那得休于是，蹉跎亦卧龙。...
...千寻万仞峰，灵宝号何从。盛立同吾道，贪程阻圣踪。 岭奇应有药，壁峭尽无松。那得休于是，蹉跎亦卧龙。...
...男龙光谨识。 荡寇志缘起 忽来道人 仲华十有三龄，居京师之东长安街，梦一女郎，仙姿绝代，戎装乘赤骄，揽辔谓仲华曰：“余雷霆上将陈丽卿也，助国家珍灭妖氛，化身凡三十六矣。子当为余作传！”仲华唯唯，将有所问，惊霆裂空，电焰流地，檐头瀑布澎湃，悸...
...在武当山道教中，产生出了许多有影响的人物。象宋代高道陈抟，一生致力探求炼养的理论和方法，首创了图学；他作的“无极图”不仅厘定了道家内丹炼养的五个阶段，同时也是宇宙万物生成论的图解，对宋代周敦颐开创的“理学”产生了重要影响。高道张三丰，虽然...
...道教七十二福地： 第一福地：肺山，在江宁句容县界。 第二福地：盖竹山，在衢州仙都县。 第三福地：仙磕山，在温州梁城县十五里近白溪草巿。 第四福地：东仙源，在台州黄岩县。 第五福地：西仙源，在台州黄岩县峤岭一百二十里。 第六福地：南田山，在...
...国语辞典 道教以為天厭雁，地厭狗，水厭烏魚，是謂三厭。 明．朱國楨．湧幢小品．卷十八．字義字起：「天厭鴈，地厭狗，水厭烏魚。鴈有夫婦之倫，狗有扈主之誼，烏魚有君臣忠敬之心，故不忍食。」 西遊記．第八回：「遂此領命歸真，持齋把素，斷絕了五葷...
...飞上登三清，是与三气合德，九气齐并也。但人得生而自不能尊其气，贵其形，宝其命，爱其神，自取死坏，离其本真耳。《九天生神章》乃三洞飞玄之气，三合成音，结成灵文；混合百神，隐韵内名，生气结形自然之章。天宝诵之以开天地之光，灵宝诵之以开九幽长夜之魂...
...进入法堂以及上宴席，不应高声言语，也不应大声咳嗽。不得多言，不得与师辈争话，不言人过失。不说俗人家务。不言为媒保事。不与妇人低声密语。质疑询道当礼拜致敬。如问家常事，不必礼拜。不与人说符咒幻术及一切旁门小术。道教称以上这些为“净口”。 ...
...。啸命靡不倾。招真究三洞。慧诵朗自清。八道望玄{髟�}。七转纬天经。混合第一真。拔度七祖程。消灭五苦根。反魂更受荣。金光曜寂室。神仙自然生。香华散玉宇。烟气彻玉京。帝遣徘徊辇。三元降绿�。迅驾腾九玄。朝我玉皇庭。（○陆修静太上洞玄灵宝受授仪...
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