...系统的养生理论，成为中医学术的重要组成部分。 《黄帝内经》详细论述了养护生命的理论和方法，包括四时养生、情志调摄、饮食养生、运动养生、按摩导引养生等等，内容相当丰富。其中最为重要的当属四时养生、调摄情志，以及治未病。 四时养生即顺应自然的养生...
...保持人体的健康状态是养生的一个重要环节。综观中医学病因学说，大致可以概括为内因、外因、不内外因三个方面。避免这些致病因素的侵害，人体就能保持健康状态，从而达到养生的目的。 《索问·上古天真论》云：“虚邪贼风，避之有时”。即外因，人生活在自然...
...本报记者 周颖 湖南省岳阳市中医院副院长、主任医师张正元对养生颇多体会。他认为，人们养生要向蜜蜂学习，因为它具有“三心三自”。 “三心”是指进取心、平常心、慈善心。“三自”是指自强、自信、自律。有了“三心三自”，才能不逞能，不自负，不悲观...
...一谈到养生保健，防止污染伤害健康，人们首先会想到污染的空气、肮脏的水源、杂乱的声音和可怕的辐射，但很少会想到视觉环境的污染。 苏轼与高僧慧觉禅师谈佛论经，望窗外修竹感慨不已，草成一首《於潜僧绿筠轩》。诗中有“可使食无肉，不可使居无竹。”...
...揆，量事制宜，随机而发。当其刚毅之节，则守死不移；论其营养之道，则宽而容众；逢有道之世，则进而事君；遇无道之时，则退而不仕。且贤有优劣，儒有大小。大儒则理包百行，小儒则或偏守一边。所以《尚书·皋陶》“九德”不一，德多则为天子、诸侯，德少则为...
...日出而作、日落而息的原始生活状况，与一天中的阴阳变化非常吻合，这可能是上古之人健康长寿的原因之一。《素问·四气调神大论》又提出四季养生的基本原则，“春夏养阳，秋冬养阴。”《灵枢·本神》还提出安于居住环境的要求：“智者之养生也，必顺四时而适寒暑，...
...必中正，道涂不争险易之利，冬夏不争阴阳之和，爱其死以有待也，养其身以有为也。其备豫有如此者。 儒有不宝金玉，而忠信以为宝；不祈土地，立义以为土地；不祈多积，多文以为富。难得而易禄也，易禄而难畜也，非时不见，不亦难得乎？非义不合，不亦难畜乎？...
...连及，零星琐碎，难使牟尼一串，惟金刚般若波罗密经，及般若波罗密多心经，专言禅理，包罗禅功。于修身养心，次第功行，深而着简，而该然灯明度，一一皆与易筋洗髓相合。参互考订，以穷其究竟，始见佛氏修持，别无他说，道出一辙，不二法门。四、道宜参证儒...
...国语辞典 儒家的宗師。 史記．卷九十九．劉敬傳．太史公曰：「叔孫通希世度務，制禮進退，與時變化，卒為漢家儒宗。」 漢書．卷七十八．蕭望之傳．贊曰：「望之堂堂，折而不橈，身為儒宗，有輔佐之能，近古社稷臣也。」...
...古代关于性养生的内容十分丰富。以现代科学发展的眼光去伪存真，取其科学部分，有利于睦夫妇、和家庭、寿延年。 以下总结了一下，古代性爱有8个“要点”，也可理解为8个步骤： 1.以静为强，心毋怵荡。性爱贵在宁心静气，排除恐惧、慌乱、烦躁等情绪。...
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