...大惑论》：“ 五脏 六府之 精气 ，皆上注于目而为之精。”如久病虚羸，气血两亏，宜用 八珍汤 加减；若心营亏损，神气虚乏者，宜用补心汤加减化裁。若情志不畅，肝失条达者，宜用 柴胡疏肝散 加减；若 肝肾 不足， 精血 暗耗者，宜用 一贯煎 加减；若 气滞血瘀 ， 玄府 闭塞者，宜用 血府逐瘀汤 加减。此外，风、火、痰、湿上扰 清窍 以及 眼外伤 等均可致目昏。
味苦，温，无毒。主除骨间寒热，通利胃气，止咳逆下气。生河间南阳、冤句山谷，或平寿都乡高岸上及田野中，八月九月采实阴干。
此气血衰，切忌通利之药，恐伤胎也。用 大腹皮汤 为主。 大腹皮 汤方六十一 大 腹皮 五加皮 陈皮 青皮 姜皮 （各一钱） 水煎空心服。
寒症 结胸 ，或觉吃饭气塞，心口饱满。用好 烧酒 顿热，取布二块湛酒，自胸下抹，布令换热，数次滞下，下大便即通利松快，极验。（《传家宝》）
辛苦性平，入肾而祛风坚肾，通利关节，为脚弱、风痹专药。微炒用。 \ 蔓荆子 苦辛性平，入肝搜风，而治 头痛 齿痛，为轻浮疏散风热之专药。
目内外并无障翳气色等病，只自不见者，是乃玄府幽邃之源郁遏，不得发此灵明耳。其因有二∶一曰神失。二曰胆涩。须讯其为病之始，若伤于七情则伤于神，若伤于精血则损于胆，皆不易治，而失神者尤难。有能保真致虚，抱元守一者，屡有不治而愈。若年高及疲病，或心肾不清足者，虽治不愈。世人但见目盲，便呼为青盲者，谬甚。夫青盲者，瞳神不大不小，无缺无损，仔细视之，瞳神内并无些少别样...
目内外并无障翳气色等病，只自不见者，是乃玄府幽邃之源郁遏，不得发此灵明耳。其因有二∶一曰神失。二曰胆涩。须讯其为病之始，若伤于七情则伤于神，若伤于精血则损于胆，皆不易治，而失神者尤难。有能保真致虚，抱元守一者，屡有不治而愈。若年高及疲病，或心肾不清足者，虽治不愈。世人但见目盲，便呼为青盲者，谬甚。夫青盲者，瞳神不大不小，无缺无损，仔细视之，瞳神内并无些少别样...
目内外并无障翳气色等病，只自不见者，是乃玄府幽邃之源郁遏，不得发此灵明耳。其因有二∶一曰神失。二曰胆涩。须讯其为病之始，若伤于七情则伤于神，若伤于精血则损于胆，皆不易治，而失神者尤难。有能保真致虚，抱元守一者，屡有不治而愈。若年高及疲病，或心肾不清足者，虽治不愈。世人但见目盲，便呼为青盲者，谬甚。夫青盲者，瞳神不大不小，无缺无损，仔细视之，瞳神内并无些少别样...
目内外并无障翳气色等病，只自不见者，是乃玄府幽邃之源郁遏，不得发此灵明耳。其因有二∶一曰神失。二曰胆涩。须讯其为病之始，若伤于七情则伤于神，若伤于精血则损于胆，皆不易治，而失神者尤难。有能保真致虚，抱元守一者，屡有不治而愈。若年高及疲病，或心肾不清足者，虽治不愈。世人但见目盲，便呼为青盲者，谬甚。夫青盲者，瞳神不大不小，无缺无损，仔细视之，瞳神内并无些少别样...
通剂为通利留滞之证的方剂。 【通剂】 通可去滞，如 通草 ， 防己 之类。通是通利，滞是留滞之证。如产后气血壅盛， 乳汁 不下，宜 通草 、 漏芦 等药以通窍下乳。又加湿痹由于湿邪留滞，四肢缓弱，皮肤不仁，天阴雨时身体沉重酸痛，宜 防已 、 威灵仙 等药去留滞的湿邪。
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