初一（在足大指） 初二（在外踝） 初三（在股内） 初四（在腰） 初五（在口） 初六（在手） 初七（在内踝） 初八（在腕） 初九（在尻） 初十（在腰背） 十一（在鼻梁） 十二（在发际） 十三（在 牙齿 ） 十四（在胃脘） 十五（在遍身） 十六（在胸） 十七（在气冲） 十八（在股内） 十九（在足） 二十（在内踝） 二十一（在手小指） 二十二（在外踝） 二十三（在
甲日（在头）。乙日（在项）。丙日（在肩臂）。丁日（在胸胁）。戊日（在腹）。己日（在背）。 庚日（在膝）。辛日（在脾）。壬日（在肾）。癸日（在足）。
一、足大指、鼻柱、手小指。 二、外踝、发际与初同。 三、股内、 牙齿 、右及足。 四、腰、胃脘、手阳明。 五、口、阳明、足遍身。 六、手、脑中，又在胸。 七、踝、气冲，流在膝。 八、腕、股内，及阴经。 九、尻，在足膝胫取。 十、腰、内踝，足趺中。
甲不治头乙耳喉，丙肩丁背与心求。戊己腹脾庚腰肺，辛膝壬当肾胫收。癸日不宜针手足，十干不犯则无忧。
子日（在目）丑日（在耳）寅日（在胸又云面口）卯日（在鼻及脾）辰日（在腰）巳日（在手又云头口）午日（在心腹）未日（在足）申日（在头并肩腰）酉日（在背及腰）戌日（在喉咽头）亥日（在头并臂胫膝）
子时（在踝）丑时（在头）寅时（在耳一云在目）卯时（在面耳）辰时（在口项）巳时（在乳一云在肩）午时（在胸胁）未时（在腹）申时（在心）酉时（在膝背脾）戌时（在腰）亥时（在股）
...处，日尚未午。我肚里饥 了，就举起一个锅子，放在三座山之间，拿它来当一个灶头。煮好之后，将饭吃完，心中一想，正好以此作一 个凭据。不然，我追逐日影，究竟有没有追着是没有对证的。 所以我吃完饭之后，就对当地的人民说道：‘我是夸父，某年某月某日某时从某地追逐日影到此，将来如 有人来探问，请你们作一个证据。’说完之后，我又再赶，那时日影已移西北。 我赶到一处，忽然...
五龙堂祈雨文 乃四月以旱，祷于邪溪薤山，应时得雨，麦以丰成，稻可播种，独异于他境，实维其赐。今稻田又干矣，此邦之人，皆谓龙虎之河，五龙之神，祷雨辄应。余敢不告？神其降鉴，大施泽于斯民，使获有年，则人于报神，亦维无ル。无俾薤山邪溪专美于此邦，以作神羞。 灵溪洞祈雨文 吏不胜任，荐致旱灾。祷于山川，为黩已甚。然稻田日瘁，民命所托，夙夜忧惧，不知所为。维尔有神，世
「上皇帝十事书」 嘉祐三年十二月一日，眉州布衣臣苏洵，谨顿首再拜冒万死上书皇帝阙下。臣前月五日蒙本州录到中书札子，连牒臣：以两制议上翰林学士欧阳修奏臣所著《权书》、《衡论》、《几策》二十二篇，乞赐甄录。陛下过听，召臣试策论舍人院，仍令本州发遣臣赴阙。臣本田野匹夫，名姓不登于州闾，今一旦卒然被召，实不知其所以自通于朝廷，承命悸恐，不知所为。以陛下躬至圣之资，又
《古今录验》疗咳逆上气，胸满多唾。（太医令王叔和所撰，已更御服，甚良，效方） 干姜 （三分） 石（一分泥裹，烧半日） 蜀椒 （五分汗） 细辛 （二分） 乌头 （一分炮，去皮） 杏仁 （一分） 吴茱萸 （四分洗） 菖蒲 （一分） 紫菀 （二分） 皂荚 （一分去皮、子，炙）款 上十二味，捣筛，蜜和丸如梧子。夜卧吞一丸，日二。不知，加之。疗二十年咳，不过二十丸便愈
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