白苔黑根舌 ，诊断学名词。指 舌苔白 而 舌根 黑苔 ，宜辨别 寒热 真假。《 辨舌指南 》：“若黑根无积腻， 白苔 薄滑，刮之即净，舌上多津，口不渴，或渴而不消水者， 真寒假热 也。宜十全辛温救补汤加减；若黑根粘腻粗涩，干厚刮之不净， 燥苔 无津， 口渴 引饮， 真热假寒 也。宜十全苦寒救补汤加减。”
...代：清 年份：公元1644-1911年 序一 序二 高士宗先生手授医学真传 医道失传 医门经论 五运六气 六淫外感 七情内伤 脏腑经络 三焦 命门 气血 水火 阴阳 部位 原病 治病 方药 婴儿 痘 附案 伤寒 发热 恶寒 头痛 辨舌 咳嗽 疟 暑 痢 喘 呃 嚏 胀肿 蛊 隔 吐血 衄血 便血 心腹痛 中风 胎产 用药大略 辨药大略 诊脉大法 先生自述 跋
...代：清 年份：公元1644-1911年 序一 序二 高士宗先生手授医学真传 医道失传 医门经论 五运六气 六淫外感 七情内伤 脏腑经络 三焦 命门 气血 水火 阴阳 部位 原病 治病 方药 婴儿 痘 附案 伤寒 发热 恶寒 头痛 辨舌 咳嗽 疟 暑 痢 喘 呃 嚏 胀肿 蛊 隔 吐血 衄血 便血 心腹痛 中风 胎产 用药大略 辨药大略 诊脉大法 先生自述 跋
舌神 ，诊断学名词。 舌诊 内容之一。舌神有无标志人体 正邪 盛衰 。具体表现为 舌质 的荣枯。荣是红润鲜明，活动灵敏， 津液 充足，预后良好。枯是晦暗干瘪，失却灵活，津液枯竭，病势危重。 曹炳章 《 辨舌指南 》：“荣润则津足，干枯则津乏。荣者谓有神，神也者，灵动精爽，红活鲜明，得之则生，失之则死。明润而有血色者生，枯暗而无血色者死。”
...警要》二书。”［4］然此二书《 中国医籍考 》、《中国历代医家传录》等皆未见收录。 余有幸于惠甫曾孙费启敏先生处见其家藏费应兰手稿数种，尤以辨舌讲式较详。从手稿悉讲式共含舌苔图案46种，惜第30～40种散佚，现仅存35种。录部分内容如下。 第一种人舌讲式 上经论篇舌如烹血乃是阴分大亏虚阳太旺急以养阴柔木阴阳渐渐而退此舌慎当观察理法甲申岁畹滋自明秘笔 第三种人...
诊断学专着。一卷（即《乐只堂人子须知韵语》卷一）。清·何梦瑶撰。首为十二经脉歌，次为四诊心法撮要、辨阳证阴证要诀。书中对诊脉，望色，察面及五官、唇、齿，辨舌，闻声及问症等分别予以论析，并介绍八脉要诀、脉象、主病、脉症宜忌、胎产脉、死脉、小儿诸诊歌及奇经八脉图歌等。以其总括为韵语故易于习诵，而中夹注释，又可免过简之弊。
...人顾景文等据笔记整理而成；《续临证指南》中称为《外感温热篇》；《 温热经纬 》中称作《叶香岩外感温热病篇》；《医门棒喝》则称《叶天士 温热论 》。阐明温病发生、发展规律，归纳为"温邪上受，首先犯上，逆传心包"；提出温病发展的卫、所、营、血四个阶段，表示疾病由浅入深的四个层次；叙述辨舌、验齿、辨斑疹等意义。在温病学说的发展上，起了承前启后的作用。现有多种刊本。
病证名。指 惊风 后出现的 失音 。多由津液受伤，肺 肾阴虚 所致。治法详久喑。
《针灸资生经·第六》：风府、承浆，喑不能言。……听宫治失声，颊车治 失音 ，阴郄治失音不能言。
治女人出痘，口喑不能言者。 人参 当归 麦门冬 甘草 升麻 生地 上各等分， 灯心 水煎服。
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