卷第十 发汗吐下后脉证并治第二十二_《伤寒论》

此第十卷,第二十二篇,凡四十八证,前三阴三阳篇中,悉具载之。此以下诸方,于随卷本证下虽已有,缘止以加减言之,未甚明白,似于览者检阅未便,今复校勘,备列于后: 桂枝加葛根汤 方 葛根 四两 芍药 二两 甘草 二两 生姜 三两(切) 大枣 十二枚(掰) 桂枝 二两(去皮) 麻黄 *三两(去节) 右七味,以水一斗,先煮 麻黄 、 葛根 ,减二升,去上沫,内诸药,煮

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痰饮咳嗽病脉证并治_《订正仲景全书金匮要略注》在线阅读_【中医宝典】

...有水;眩悸者,阳气必不宣散也。经云∶以辛散之。半夏、生姜皆味辛,《本草》半夏可治膈上痰。心下坚呕逆眩者,亦上焦阳气虚不能升发,所以半夏、生姜并治之。悸则心受水凌,非半夏可独治,必加茯苓去水,下肾逆以安神,神安则悸愈也。 尤怡曰∶饮气逆于胃则呕吐,滞于气则心下痞,凌于心则悸,蔽于阳则眩,半夏、生姜止呕降逆,加茯苓去其水也。 半夏加 茯苓汤 方(见前) 假令瘦人...

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妇人杂病脉证并治_《订正仲景全书金匮要略注》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

...忧惨,悲伤多嗔。此皆带下,非有鬼神。久则羸瘦,脉虚多寒。三十六病,千变万端,审脉阴阳,虚实紧弦,行其针药,治危得安。其虽同病,脉各异源,子当记,勿谓不然。 『按』此条为妇人杂病提纲,当冠篇首,以揭病情,在下来多之“来”字,当是“未”字。本条皆经水断绝之病,若系来多,则与上文不合,与下文经候不匀亦不合。又本条内有“此皆带下”一句,当在“非有鬼神”之下,文义相...

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呕吐哕下利病脉证并治_《订正仲景全书金匮要略注》在线阅读_【中医宝典】

...反微喘者死”之下,有“少阴负跗阳者为顺也”一句,文义不属,其注已详见《伤寒论·脉篇》内,不复释。 『注』下利手足厥冷,脉绝无者,有阴无阳之脉证也。虽用理中四逆辈,恐其缓不及事,急灸脐下,以通其阳。若脉还手足温者生,脉不还手足不温,反微喘者,阳气上脱也,故死。 『集注』程林曰∶下利而至于手足厥冷无脉,则独阴无阳,灸之以复其阳。而脉绝不来,反微喘者,则正气又脱...

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厥阴病脉证并治全篇_《医宗金鉴》在线阅读_【中医宝典】

...」字,即是藏厥,与蛔厥之义不属。 【注】 首条总论厥阴阳邪化热,此条详辨厥阴阴邪化寒,以明藏厥、蛔厥之不同,而出其治也。伤寒脉微而厥,厥阴脉证也。至七、八日不回,手足厥冷,而更通身肤冷,躁无暂安之时者,此为厥阴阳虚阴盛之藏厥,非阴阳错杂之蛔厥也。若蛔厥者,其人当吐蛔,今病者静而复时烦,不似藏厥之躁无暂安时,知非藏寒之躁,乃蛔上膈之上也,故其烦须臾复止也,得...

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少阴病脉证并治全篇_《医宗金鉴》在线阅读_【中医宝典】

...腹痛 下利清谷,阳邪腹痛下利清水或便脓血也。阴邪外热面色赤,里寒大便利, 小便 白;阳邪外寒手足厥,里热大 便秘 ,小便赤。此少阴标本寒热之脉证也。凡从本之治,均宜温寒回阳;从标之治,均宜攻热救阴。回阳救阴,其机甚微,总在临证详究,别标本寒热,以急施其治,庶克有济,稍缓则不及矣。 □ 少阴之为病,脉微细,但欲寐也。 【注】 少阴肾经,阴盛之藏也。少阴受邪,...

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上焦病脉证并治_《婴儿论》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

... 尘砂侵眼.碜痛多泪者.好墨磨清水.以点入.阖眼少顷.以纸捻.从尾.向 头.拭净二三次.尘当出也.眼目 热.烦痛者.为阳眼也.无热而碧白.不物者.阴眼也.阴眼者难治.阳眼 痛.瞳仁破者.亦难治.风眼热肿疼痛.瞳仁翻突者.不可治.问曰.鼻病如何.答曰.鼻 热而燥.屡欲湿之.湿则蚀烂而痛者.为鼻疳也.鼻热红若肿大.脉洪而数者.为肺风也.鼻浊沥流如泉.名曰鼻渊....

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痰饮咳嗽病脉证并治_《订正仲景全书金匮要略注》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

...有水;眩悸者,阳气必不宣散也。经云∶以辛散之。半夏、生姜皆味辛,《本草》半夏可治膈上痰。心下坚呕逆眩者,亦上焦阳气虚不能升发,所以半夏、生姜并治之。悸则心受水凌,非半夏可独治,必加茯苓去水,下肾逆以安神,神安则悸愈也。 尤怡曰∶饮气逆于胃则呕吐,滞于气则心下痞,凌于心则悸,蔽于阳则眩,半夏、生姜止呕降逆,加茯苓去其水也。 半夏加 茯苓汤 方 (见前) 假令瘦...

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呕吐哕下利病脉证并治_《订正仲景全书金匮要略注》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

...喘者死”之下,有“少阴负跗阳者为顺也”一句,文义不属,其注已详见《 伤寒论 ·脉篇》内,不复释。 『注』下利手足厥冷,脉绝无者,有阴无阳之脉证也。虽用理中四逆辈,恐其缓不及事,急灸脐下,以通其阳。若脉还手足温者生,脉不还手足不温,反微喘者,阳气上脱也,故死。 『集注』程林曰∶下利而至于手足厥冷无脉,则独阴无阳,灸之以复其阳。而脉绝不来,反微喘者,则正气又脱...

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太阳病脉证并治中篇_《医宗金鉴》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...被寒外束不能发越,故呕逆也。寒性劲急,故脉阴阳俱紧也。此承上篇首条言太阳病,又兼此脉此证者,名曰伤寒。以为伤寒病之提纲。后凡称伤寒者,皆指此脉证而言也。 【集注】 方有执曰:或者,未定之辞;必者,定然之谓。曰或曰必者,言发热早晚不一,而恶寒则定然即见也。 喻昌曰:仲景虑恶寒、体痛、呕逆、又未发热,恐误认为阴经之证,故早于篇首揭明此语以之。 程应旄曰:伤寒阴...

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