温热似要义_《温病正宗》_中医医论书籍_【岐黄之术】

凡病俱以虚实寒热四字为大纲,温热症何独不然?但虚实寒热之真者易,似者难辨。有实症似虚,虚症似实,热症似寒,寒症似热者,不可不细辨也,故特逐而详述之。 所谓实症似虚者,即以表症论之, 头痛 发热 ,邪在表也。其脉当浮,症当无汗,而反自汗,脉 无力 ,用发表药,而身反疼痛,则似虚矣。故人惑于多自汗,而误用 桂枝汤 者有之;惑于脉无力,而引仲景《太阳篇》发热 ...

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攻里法-验方妙用_《重订广温热》_【中医宝典大全】

...足,故里病总以解结为治,结一解而病无不去,岂但大便闭结、大肠胶闭、协热下利、热结旁流四者之邪结在里而必须攻以解结哉。试述攻里之方,历陈如下∶温热结邪,总属伏火,自宜以苦寒 泻火 为正治。 三黄泻心汤 (伤寒方)为主,许氏 大黄汤 (外台方)尤效。但必其为毒火宜急下,如 紫草 承气汤 、清凉 攻毒散 (古方选注方)、费氏 必胜汤 、清火 解毒汤 (救偏琐言...

http://zhongyibook.com/zhongdingguangwenrelun/667-6-4.html

逆传入营_《温热》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...用 犀角 、花露之品。参入 凉血 清热方中。若加烦躁、大便不通, 金汁 亦可加入。老年及平素有寒者,以 人中黄 代之,急速透斑为要。 若斑出热不解者,胃津亡也,主以甘寒,重则如 玉女煎 (此句根据 温热经纬 增一“如”字);轻则 梨皮 、 蔗浆 之类。或其人肾水素亏,病虽未及下焦,每多先自徨,此必验之于舌,如甘寒之中加入咸寒,务在先安未受邪之地,恐其陷入耳。

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攻里法_《重订广温热》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...足,故里病总以解结为治,结一解而病无不去,岂但大便闭结、大肠胶闭、协热下利、热结旁流四者之邪结在里而必须攻以解结哉。试述攻里之方,历陈如下∶温热结邪,总属伏火,自宜以苦寒 泻火 为正治。 三黄泻心汤 ( 伤寒 方)为主,许氏 大黄汤 (外台方)尤效。但必其为毒火宜急下,如 紫草 承气汤 、清凉 攻毒散 (古方选注方)、费氏 必胜汤 、清火 解毒汤 (救偏...

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验方妙用:发表法《重订广温热》_【中医宝典】

凡能发汗、发 、发疹、发斑、发丹、发痧、发 、发痘等方,皆谓之发表法。温热病,首贵透解其伏邪,而伏邪初发,必有着落,方着落在皮肉肌腠时,非发表则邪无出路,故发表法为治温热病之一大法也。其大要不专在乎发汗,而在乎开其郁闭,宣其气血。郁闭在表,辛凉芳淡以发之;郁闭在半表半里,苦辛和解以发之。阳亢者饮水以济其液,阴虚者生津以润其燥,气滞者宣其气机,血凝者通其络瘀;...

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验方_《重订广温热》在线阅读_【中医宝典】

...支) 陈 金汁 (一两) 甘罗根汁(一瓢和匀同冲) 上药先将犀羚二味,用水四碗,煎成二碗,代水煎药。 按∶此方凉血解毒,清热存津,不特透发 斑疹 ,即火风发痉亦甚效。 千金 生地黄煎 生 玉竹 (三钱) 天花 粉(二钱) 地骨皮 (三钱) 茯神 (三钱) 生石膏(四钱) 白知母(三钱) 鲜生地汁麦冬汁(各二瓢) 鲜竹沥(一瓢) 生姜 汁(四滴) 净白蜜(半钱...

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伤寒温热时疫_《妇科秘书》在线阅读_【中医宝典】

...,如 呕吐 烦躁,用生津 葛根汤 者,甚则斑出黑色,用 栀子 葱豉汤 者,密斋用加味 化斑汤 ,此皆热入于里,阳明症之方药也。《医通》治孕妇温热时行,及伤寒邪气内犯,热毒逼胎,并宜《千金》 石膏 大青汤 急救,庶可保全,迟则不救。又有 石膏 六合汤 、 升麻 六合汤 ,立方甚稳,录后以备采用。凡胎孕药内,不得已而用 大黄 转药,须用酒制。姜、桂、 附子 ,用...

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湿火之症治_《重订广温热论》_【中医宝典大全】

...,重加 石膏 、 知母 ,清肺气而滋化源;惟 芦根 、 灯心 尤宜多用(先煎代水),轻清甘淡,泄热化湿,下行从膀胱而解,外达从白 而解,或 斑疹 齐发而解。 至于传变,凡胃家湿热,郁蒸肺气,致肺气不能敷布水精,外达下行,必见烦渴、多汗、斑疹、停饮、发黄等症。 如 热汗 时出,大渴引饮,轻者用 芦根饮 子,加 花粉 、 知母 之类;重者用 白虎汤 ,加 鲜竹叶...

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伤寒温热时疫_《胎产心法》_【中医宝典大全】

...。如 呕吐 烦躁,用生津 葛根汤 者。甚则斑出黑色,用 栀子 葱豉汤 者,密斋用加味 化斑汤 。此皆热入于里,阳明证之方药也。《医通》治孕妇温热时行,及伤寒邪气内犯,热毒逼胎,并宜千 金石 膏 大青汤 急救,庶可保全,迟则不救。又有 石膏 六合汤 、 升麻 六合汤 ,立方甚稳,录后以备采用。凡胎孕药内,不得已而用 大黄 转药,须用酒制。姜、桂、 附子 ,用 ...

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夏热病_《温热暑疫全书》在线阅读_【中医宝典】

周禹载曰.冬伤于寒.夏必病热.则是热病与春温对峙.而非夏时所感之热也.乃嘉言尚天之六气.春秋冬各主一气.独夏月兼主三气.谓为痉湿 者.此仍是气感之证.而非伏藏之寒.至夏始发之热也.故人素有伏气将发.复感湿 者言之.若但病痉湿 .不得即谓之热病也.故热病自内发出.不论兼见何经.必由阳明.并无表证.其有表者.必外受风邪.不得遽投白虎.亦必先撤外邪.而后本汤可用...

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