...伤寒著作。又名《伤寒论后条辨直解》。十五卷。清·程应旄撰于1670年。全书分礼、乐、射、御、书、数六集。程氏以方有执《伤寒论条辨》内容，根据个人对仲景原文的理解，“条其所条，辨其所辨”（见自序），并以仲景原文及《伤寒论条辨》、《尚论篇》的...
...伤寒著作。又名《伤寒论后条辨直解》。十五卷。清·程应旄撰于1670年。全书分礼、乐、射、御、书、数六集。程氏以方有执《伤寒论条辨》内容，根据个人对仲景原文的理解，“条其所条，辨其所辨”（见自序），并以仲景原文及《伤寒论条辨》、《尚论篇》的...
...当补燥气．不及悟燥气之尚能化风．顾指失臂．六气终于不全．一间未达．则亦九仞之井类也．昔宋孙兆校正内经．正谬讹者六千余字．增注义者二千余条．而秋伤于湿．不复悟有脱简．将贯穿错综会通．仍待之其人欤．呜呼．斯道沉 埋．垂四千年矣．秋燥之论．至本朝...
...风火循经上扰空窍；不欲饮食，乃胆气犯胃；参之脉弦，此皆属少阳证候，其邪在半表半里。《伤寒论》云：“伤寒六、七日，发热微恶寒，支节烦疼，微呕，心下支结，外证未去者，柴胡桂枝汤主之。”此例基本上符合本条之病证。再则，此证腰觉凉而沉重，为寒湿侵袭...
...认为耳窍病变多属于半表半里证，实证多为少阳病。《胡希恕讲伤寒杂病论》在讲解263条时指出：“少阳病，就是半表半里之阳证，阳热在胸腹腔间，半表半里之处，既不可入里，又不可出表，只可向上行于孔窍之间。”《伤寒论》在263条中提到“口苦”、“咽干...
...．先起于毫毛．伸欠乃作．寒栗鼓颔．腰脊俱痛．寒去则内外皆热．渴欲饮水．方其寒．汤火不能温．及其热冰水不能寒．此阴阳交争．虚实并作．邪舍于营卫之间．风寒之气不常．故休作有时．而作往来寒热也．木郁则发热．热则脉数．此邪气微者．故以饮食消息止之．...
...与经方名家陈慎吾先生请教本方的运用时，陈老指出：柴胡桂枝干姜汤治疗少阳病而又兼见阴证机转者，用之最恰。”张路玉指出：“小柴胡汤本阴阳二停之方，可随疟之进退，加桂枝、干姜，则进而从阳，若加瓜蒌、石膏，则进而从阴。”但阴证机转是什么？从阴从阳是...
...六取进退之法，何也？答曰∶血来加进，气来加退。进者，主病患发热。退者，虚汗有冷，邪气出，正气归于...
...．则怵惕烦躁不得眠．下之而邪不尽于里．则胃气徒虚．客气内动．心中懊 ．若舌上苔白者．邪气盛于上焦．故与栀子豉汤．以越胸中之邪．所谓病在胸中．当须吐之是也．若渴欲饮水．口干舌燥者．则邪气不在上而在中．故以白虎加人参．以清胃热益胃液．所谓热淫于...
...白喉本无坏病．不识本源．适足碍事．若经误治者．症必危险．亦当悉心讲求．设法救补．慎不可泥张氏之言．委诸无治．所列之症十一条．详辨于下．一、白块自落此候极多．最不足怪．尝见有悬丁之旁．虚悬白片．色若鸡脂．遇大咳辄自落．其症后亦无恙．余二小女...
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