春夏秋冬温暑凉寒四证病原_《增订叶评伤暑全书》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...治之则易疗。阴阳应象大论曰∶天有四时五行,以生长收藏,以生寒暑燥湿风。人有五脏,化五气,以生喜怒悲忧恐。又曰∶因于露风,乃生寒热,是以春伤于风,邪气留连,乃为洞泄。夏伤于暑,秋为 疟。秋伤于湿,上逆而咳,发为痰厥。冬伤于寒,春必病温。...

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发狂_《卫生宝鉴》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...可风魔的也.由此见用.伤寒非杂病之比.六经不同.传变各异.诊之而疑.不知病源.立相侮嫉.呜呼.嗜利贪名.耻于学问.此病何日而愈耶....

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血崩须阴阳塞流不可留瘀_【中医宝典】

...须阴阳 塞流不可留瘀--蔡小荪治血崩证的经验 上海蔡氏妇科以儒医闻于世,至吾师蔡小荪已七代。其从医50余载,临床经验丰富,尤对血崩证的治独具创见,临证屡获卓效。蔡师认为,本病的致病因素甚多,病情变化较为复杂,临诊时务必详审病机,首...

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暑天降火当详_【中医宝典】

...很多误区。专家提醒,“降火”药千万不能擅自服用,更忌服用过量。 中医不仅以“火”来形容身体内的某些热性症状,并认为“火”的病理可分虚、实两大类,根据出现的症状及病发的脏腑部位又要分为心火、肝火、胃火等,“火”源不同,治疗与用药也各异。因此,...

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《小》原文-出自《大戴礼记》_儒家_【文学360】

...1 小:公曰:“寡人欲学小,以观于政,其可乎?”子曰:“否,不可。社稷之主爱日,日不可得,学不可以。是故昔者先王学齐大道,以观于政。天子学乐风,制礼以行政;诸侯学礼官政以行事,以尊天子;大夫学德别义,矜行以事君;士学顺,言以遂...

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肿痛痒脓_中医辩证辩证论治_【中医宝典】

...脓 脓是由皮肉之间热胜肉腐蒸酿而成,乃由气血所化生,是肿疡在不能消散的阶段所出现的主要症状。疮疡的出脓是正气载毒外出的现象。疮疡毒气随脓而泄的情况,如同伤寒表证,从汗而解,腑证从下而解,有着同样的道理。疮疡未溃前肿疡阶段,要脓的有无、...

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中医辨证与西医病的理论认识_【中医宝典】

...西医病的理论关系。 1 中医辨证论治 辨证论治是祖国医学的一个特点,是中国劳动人民几千年来在与疾病作斗争的过程中,反复实践所总结出来的科学理论,所谓“辨证”,就是分析辨证、辨别、认识疾病的证候,“论治”就是根据辨证的结果,确立相应的治疗法则...

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寒热有真假_《诊脉三十二》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...寒热以迟数二脉为本.此一定之法.如热症见数脉.按之不鼓.觉滑利而虚.乃虚火游行于外.非真热乃假热.当作元气不足治.若诊而实.方为真热.寒症见迟脉.诊之鼓击.涩滞而实.是实火伏匿于内.非真寒.乃假寒.当作邪气有余治.若诊而寒.方为真寒....

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伤寒要笺记--程门雪_【中医宝典】

...伤寒要笺记--程门雪 此箸,余阅之,其议论尚中正,有可取,又分门类亦简括,故依其目而节录其可取者,附载臆义于后,以为它日之用焉。庚辰四月门雪录记。 六经 仲师举伤寒而括阴阳,建六经而标病位,其论至简至易,实为前古不刊之训矣。 徐洄溪曰...

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阴证阳证_中医辩证辩证论治_【中医宝典】

...疾病,如能辨清它的阴阳属性,则在治疗上就不会发生原则性的错误。虽然阴阳辨证在外科疾病的诊断上起着原则性的指导作用,但如果仅仅只限于阴证、阳证,而不进行寒热、虚实、脏腑、气血等辨证是不全面的。因此,临证时,必须审其病因,其经络,明其脏腑,...

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