证名。 口唇干燥 ，甚则裂开之证。因阴津不足，脾热炽盛所致。《 温疫论 ·数下亡阴》：“津不到咽，唇口燥裂，缘其人阳脏多火而阴亏。今重亡津液，宜清燥 养营汤 。设热渴未除，里证仍在，宜承气养营汤。”治宜养阴清热，用 清凉散 、清热养营汤方。
清代医家。字吉人，号尚友山人。天津人。一说鸳湖（今浙江嘉兴）人。贡生，有文名。因其兄为庸医所误，遂学医，于瘟疫尤有体会，活人甚众。撰《补注 温疫论 》四卷（1784年）。又着《素问解》、《灵枢解》，惜未能传世。
【处方】 茯神 、枣仁、 当归 、 远志 、 桔梗 、 芍药 、 地黄 、 陈皮 、 甘草 、 龙眼肉 。 【功效与作用】 疫邪已退， 脉证 俱平，但 元气 未复，或因梳洗沐浴，或因多言妄动，遂致 劳复 发热 ，前证复起，惟脉不沉实。 【用法用量】 水煎服。 【摘录】 《 温疫论 》卷下
《辨疫琐言》 ， 温病 著作。清.李炳撰。李氏对《 温疫论 》中立论处方颇多异议，认为吴氏《温疫论》仍以 伤寒 法治温病，未能中病。主张用清轻开肺、芳香辟秽为主治疗 疫病 ，并创用 清气 饮方。现有《 珍本医书集成 》本等。
洪天锡 ，清代 医家 。字吉人，号尚友山人。天津人。一说鸳湖（今浙江嘉兴）人。贡生，有文名。因其兄为庸医所误，遂学医，于 瘟疫 尤有体会，活人甚众。撰《补注 温疫论 》四卷（1784年）。又着《 素问 解》、《 灵枢 解》，惜未能传世。
病证名。热极反见身冷如冰之证。《 温疫论 》：“阳证阴脉，身冷如冰为体厥。……今元阳已极，以至通身冰冷，此体厥也。六脉如无者，群龙无首之象。证亦危矣。”以其为实热内结，治宜 泻热 通腑，用 大承气汤 ，嘱其缓缓服下。参见 厥证 条。
清代医家。字杓元（一作芍园），号澹然子。江苏江宁人。精痘科，虽点粒未发，亦能预决其轻重、生死吉凶，活人甚众。温病宗《广 温疫论 》，并采诸家所论，探讨瘟疫病原及温症之辨析，着成《温证指归》四卷（1799年）。
体厥 ，病证名。热极反见身冷如冰之证。《 温疫论 》：“ 阳证 阴脉 ，身冷如冰为体厥。……今 元阳 已极，以至通身冰冷，此体厥也。 六脉 如无者，群龙无首之象。证亦危矣。”以其为 实热 内结，治宜 泻热 通腑，用 大承气汤 ，嘱其缓缓服下。参见 厥证 条。
赤斑 ，证名。发斑见红赤色。见《 诸病源候论 .时 气病 诸候》。赤而红者为轻，紫赤者为重。《 寿世保元 . 斑疹 》：“若斑发赤红为 胃热 。”《 温疫论 补注》：“ 温疫发斑 ……稠密紫赤者凶。”《 医学入门 .赋杂症》以黑膏 黄连 葛根 橘皮 汤治之。参见斑、 紫斑 条。
唇口燥裂 ，证名。 口唇 干燥，甚则裂开之证。因阴津不足， 脾热 炽盛所致。《 温疫论 .数下 亡阴 》：“津不到咽，唇口燥裂，缘其人 阳脏 多火而阴亏。今重 亡津液 ，宜 清燥 养营汤。设热渴未除， 里证 仍在，宜承气养营汤。”治宜 养阴清热 ，用清凉散、 清热 养营 汤方 。
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