...时分浅深 瘰 瘰死期 热病 热病 六经证 两感证 遗邪 温暑之分 肝热证 心热证 脾热证 肺热证 肾热证 未发先现色 外感伏邪互发 阴阳交死证 死证 肺邪 心邪 脾邪 肝邪 血分邪 肾邪 髓邪 少阳邪 手足阳明邪 脾肾经邪 肺脾经邪 辨生死 ...
...．足不收者．脾气虚．足不举者．脾气实．扬手掷足者．烦燥．逾垣上屋者．怒狂．筋缓不能行者．肝劳．弃衣而狂走者．胃实．立不能坐．坐不能起者．阴阳交合．阴阳俱病也．此皆以容言也．合形容而视之．审经络而辨之．验其足之寒温．切其脉之动静．参以四诊．...
...伤寒传经．自表入里．由浅渐深．故六经以次受之．六经传尽．无出而再传之理也．太阳为三阳．最在于外．阳明为二阳．在太阳内．少阳为一阳．在阳明内．此三阳为表也．太阴为三阴．在少阳内．少阴为二阴．在太阴内．厥阴为一阴．在少阴内．此三阴为里也．皆由...
...厥阴．亦非一经止病一日．亦非一经独病相传．大抵今之伤寒．无不兼经而病．即古人所称合病并病之症．后学不解此旨．而欲拘拘于六经传次．印证今病．宜无一症合其式矣．兹将六经古法述于前．新法续于后．其各经兼并之症．列于六经正病之下．庶临症者得其把握焉...
...判也。从刀辡聲。蒲莧切 (辧) 判也。小宰傅別。故書作傅辨。朝士判書。故書判爲辨。大鄭辨讀爲別。古辨判別三字義同也。辧從刀。俗作辨。爲辨別字。符蹇切。別作從力之辦。爲幹辦字。蒲莧切。古辧別、幹辧無二義。亦無二形二音也。从刀。辡聲。十二部。...
...(形声。从刀,辡( biǎn)声。本义:判别,区分,辨别) 同本义 [discriminate;distinguish] 辨,判也。——《说文》 辨,别也。——《小尔雅》 辨方正位。——《周礼·天官》 辨是与非。——《易·系辞下》 目辨...
...体现了六经分证与辨病相结合；抓住主证，明晰病机；分清主次缓急，论治有先后。因而使迁延多年之宿疾，迅速向愈。...
...或有微寒，或单发热，但无六经之可辨，无表里之可分。其舌白，其脉大者，正虚湿盛也明矣。若不从中驱泄，必致变成疟患。故用温胆汤通胃腑，加杏仁，通草清肋泄湿，黄芩、青蒿清气泄肝，则邪可尽解也。伏暑条辨第七伏暑热甚，烦躁昏谵，至夜更甚，舌燥脉数，此邪...
...，次第传经。善治之者，散其外邪，调其营卫，而病自己，岂其必俟传足六经，以竟其局耶！感寒者，外寒虽甚轻，然当时令阳气升浮在表，且我正气甚虚，足以感之，身或微热，或不热，六脉无力，神气困倦，当温以调之，而病自愈也，至于中寻者，由人中气元阳亏极，...
...发热消渴吐蛔，皆厥阴寒证也，宜温之。以上正文六言，乃万病之祖，非得之《内经》，不能六言包括无遗如此。凡言六经所见之证，即此三阳三阴经证也，杂病亦然。经络难拘日数，经曰∶一日足太阳膀胱之经，二日足阳明胃之经，三日足少阳胆之经，四日足太阴脾之经，...
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