...王逸说：“《大招》者，屈原之所作也。或曰景差，疑不能明也。”汉代既已不能明，则后世更是聚讼纷纷。洪兴祖认为“《大招》恐非屈原作”，朱熹则斩钉截铁地说：“《大招》决为（景）差作无疑也。”黄文焕、林云铭、蒋骥、牟廷相等皆主屈原作。梁启超以其中...
...王逸说：“《大招》者，屈原之所作也。或曰景差，疑不能明也。”汉代既已不能明，则后世更是聚讼纷纷。洪兴祖认为“《大招》恐非屈原作”，朱熹则斩钉截铁地说：“《大招》决为（景）差作无疑也。”黄文焕、林云铭、蒋骥、牟廷相等皆主屈原作。梁启超以其中...
...作“于”，“皎”作“皓”，“皓”作“素”。 【注解】 ①湘灵：《后汉书·马融传》注：“湘灵，舜妃。” ②高丘：楚国山名。屈原《离骚》：“忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。” ③唐朝钱起《湘灵鼓瑟》：“曲终人不见，江上数峰青。” ④太平成象：《...
...《集韻》《韻會》𠀤郞干切，音闌。《類篇》木名。桂類。本作木蘭。《屈原·離騷》朝搴阰之木蘭兮。 又《任昉·述異記》木蘭洲在潯陽江中，多木蘭，故名。 考證：〔《屈原·離騷》朝搴阰之木闌兮。〕 謹照原文闌改蘭。...
...关于“九歌”名称的来历，王逸认为是屈原仿南楚的民间祭歌创作的。朱熹认为是屈原对南楚祭歌修改加工，“更定其词”（《楚辞集注》）。胡适则认为《九歌》乃古代“湘江民族的宗教歌舞”，“与屈原传说绝无关系”（《读楚辞》）。今人多取朱说。 《九歌》...
...《九歌》具有浓厚的宗教祭祀性质。王逸《楚辞章句》说：“《九歌》者，屈原所为作也。昔楚国南郢之邑，沅、湘之间，其俗信鬼而好祠。其祠，必作歌乐鼓舞以乐诸神。屈原放逐，窜伏其域，怀忧苦毒，愁思沸郁。出见俗人祭祀之礼，歌舞之乐，其词鄙陋，因作《...
...江中给蛟龙解谗。唉，这些传说是多么荒诞。假如他一直活到今天，倒不如与世皆醉死在当年，反而省去许多苦恼怨烦。想到这里便有兴作此词以为笑谈，凭吊一下千古含冤的屈原。注释 ①綀衣：葛布衣，指平民衣着。 ②结束：妆束、打扮。 ③钗符艾虎：《抱朴子》...
...《楚辞》篇名。屈原的代表作。370多句，2400多字，为中国古代最长的政治抒情诗。王逸《楚辞章句》题作《离骚经》，宋代洪兴祖在《楚辞 补注》中指出：“盖后世之士祖述其词，尊之为经耳。”也有人称之为《离骚 赋》，或简称《骚》。自汉迄南北朝，...
...卵生思抱，雄鸣上风，雌鸣下风，因风而化。《释典》云︰龙交则变为二小蛇。又小说载龙性粗猛，而爱美玉、空青，喜嗜燕肉，畏铁及草、蜈蚣、楝叶、五色丝。故食燕者忌渡水，祈雨者用燕，镇水患者用铁者用草，祭屈原者用楝叶、色丝裹粽投江。医家用龙骨者，亦当...
...未必可食，而康風子乃以食菊僊。又《本草》云：以九月取花，乆服輕身耐老，此其花異也。花可食者，根葉未必可食，而陸龜蒙云：春苗恣肥，得以採擷，供左右杯按。又《本草》云：以正月取根，此其根葉異也。夫以一草之微，自本至末，無非可食，有功於人者。加以...
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