痉_《医述》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...热蒸于内,燥则伤太阳而热侵于外。邪逼两经之界,故颈项因而强急,为湿热兼燥化之病。《经》曰∶湿热不攘,大筋 短,小筋弛长。谓湿热伤筋也。又曰∶赫曦之纪,上羽其病痉。言热为寒抑,无汗之痉也。又曰∶肺移热于肾,传为柔痉。言湿蒸于热,有汗之痉也。《千金》谓温病热入于肾,则为痉;小儿病痫,热甚亦为痉。惜乎痉之名义详于圣经,后世俱不识为何病也。(程扶生) 六气为病,皆能...

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痉_《医述》在线阅读_【中医宝典】

...热蒸于内,燥则伤太阳而热侵于外。邪逼两经之界,故颈项因而强急,为湿热兼燥化之病。《经》曰∶湿热不攘,大筋 短,小筋弛长。谓湿热伤筋也。又曰∶赫曦之纪,上羽其病痉。言热为寒抑,无汗之痉也。又曰∶肺移热于肾,传为柔痉。言湿蒸于热,有汗之痉也。《千金》谓温病热入于肾,则为痉;小儿病痫,热甚亦为痉。惜乎痉之名义详于圣经,后世俱不识为何病也。(程扶生) 六气为病,皆能...

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痉_《医述》_【中医宝典大全】

...热蒸于内,燥则伤太阳而热侵于外。邪逼两经之界,故颈项因而强急,为湿热兼燥化之病。《经》曰∶湿热不攘,大筋 短,小筋弛长。谓湿热伤筋也。又曰∶赫曦之纪,上羽其病痉。言热为寒抑,无汗之痉也。又曰∶肺移热于肾,传为柔痉。言湿蒸于热,有汗之痉也。《千金》谓温病热入于肾,则为痉;小儿病痫,热甚亦为痉。惜乎痉之名义详于圣经,后世俱不识为何病也。(程扶生) 六气为病,皆能...

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北魏诗卷三_《先秦汉魏晋南北朝诗》

...阳杂俎 十六。) 【杨之引游侠语】 〖洛阳伽蓝记曰:洛阳大市西。有退酤、治觞二里。里内之人多酝酒为业。河东人刘白堕善能酿酒。季夏六月。时暑赫曦。以罂贮酒。曝於日中。经一旬。其酒不动。饮之香美。醉面经月不醒。永熙年中。南青州刺史毛鸿宝赍酒之藩。路逢劫贼。盗饮之即醉。皆被擒获。因此复谓奸酒。游侠语曰:〗 不畏张弓拔刀。唯畏白堕春醪。(○洛阳伽蓝记四。) 【杨...

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第06部 卷五百二十四_《全唐文》

...川。氤氤氛氛,或聚或分。其散也气,其兴也云。忽羡溢以洪舒,若练之曳;乍萦纡而交错,如丝之棼。所谓化於无象,著於无为。匪知咎於进退,惟契道而推移。夕随重阴,则黯以ЩЪ。昼混阳景,则焕然赫曦。上腾而蓊蔚,俄叠影以参差。既有遇而必变,则无心兮可知。然则阴阳不测,天实为之。不然者,雷何凭而隐隐,雨何施而祁祁。虽思虑而不假,何卷舒以应时。傥帝乡之可陟,何自致兮在兹。

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卷四十七_《全唐诗》

...蹇无成。知命且何欲,所图唯退耕。 华簪极身泰,衰鬓惭木荣。苟得不可遂,吾其谢世婴。 卷47_37【夏日奉使南海在道中作】张九龄 缅然万里路,赫曦三伏时。飞走逃深林,流烁恐生疵。 行李岂无苦,而我方自怡。肃事诚在公,拜庆遂及私。 展力惭浅效,衔恩感深慈。且欲汤火蹈,况无鬼神欺。 朝发高山阿,夕济长江湄。秋瘴宁我毒,夏水胡不夷。 信知道存者,但问心所之。吕梁有出...

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痈疽溃疡门主方_《疡医大全》在线阅读_【中医宝典】

...汤 ,为四肢厥者设也。 生脉散 生津止渴,治热伤元气, 气短 倦怠,口干出汗。 人参(一钱) 麦门冬(二钱) 五味子(八分) 水煎服。 火气赫曦,则金为所制,而绝寒水生化之源,故气短倦怠出汗者,皆手太阴本证也。人参补气为君,所谓损其肺者,益其气也;五味子酸敛,能收肺家耗散之金;麦门冬甘寒,濡肺金燥枯之液。三者,皆扶其不胜,使火邪不能为害也。司天属火之年,时令...

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痈疽溃疡门主方_《疡医大全》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...汤 ,为四肢厥者设也。 生脉散 生津止渴,治热伤元气, 气短 倦怠,口干出汗。 人参(一钱) 麦门冬(二钱) 五味子(八分) 水煎服。 火气赫曦,则金为所制,而绝寒水生化之源,故气短倦怠出汗者,皆手太阴本证也。人参补气为君,所谓损其肺者,益其气也;五味子酸敛,能收肺家耗散之金;麦门冬甘寒,濡肺金燥枯之液。三者,皆扶其不胜,使火邪不能为害也。司天属火之年,时令...

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痈疽溃疡门主方_《疡医大全》_【中医宝典大全】

...汤 ,为四肢厥者设也。 生脉散 生津止渴,治热伤元气, 气短 倦怠,口干出汗。 人参(一钱) 麦门冬(二钱) 五味子(八分) 水煎服。 火气赫曦,则金为所制,而绝寒水生化之源,故气短倦怠出汗者,皆手太阴本证也。人参补气为君,所谓损其肺者,益其气也;五味子酸敛,能收肺家耗散之金;麦门冬甘寒,濡肺金燥枯之液。三者,皆扶其不胜,使火邪不能为害也。司天属火之年,时令...

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第03部 卷二百六十三_《全唐文》

...、都维那昙庆等,至矣广矣,经之营之。身田底平,福河流注,今昔纷扰,杂事夥多。是以功累四朝,法崇七代,感化可以函灵应,缘起所以广元河。故得尊容赫曦,光联日月,厦屋宏敞,势蹙山川,回向有足度四生,镇重有足安万国,岂伊一邱一壑之异,一水一石之奇,禅林玲珑,曾深隐见,祥河皎洁。丹ぬ澄明而已哉?咸以为表於代者,业以成形;藏於密者,法亦无相,非文曷以陈大略?非石曷以示将...

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