...其口，去其粘涎，每日须五六次。此法至神至圣，世所不知。盖儿之胎毒，藏于脾胃，口中多有粘涎，其马牙鹅口，重舌木舌，皆从此起。每日洗拭，则毒随涎去，病从何来，而且至简至易，何忽视而不为。倘胎毒重，直须过周岁，方得用此法，有胎毒者之调燮也。盖周岁...
...调回朝廷，任司徒左长史，记录朝廷言行，后又升为散骑常侍，在皇帝左右规谏过失，以备顾问。这期间，干宝完成了《晋纪》一书，记载了西晋50多年的历史，他的著作也很多，有《周易宗涂》、《周官注》等书，其中最有价值的当推《搜神记》。《搜神记》是一部志...
...不散。神识内守，从心地涌起。一升复一升，直过三十三天，化乐天宫，如道家之在上宫也。当跪礼前进，从三门之中门而出，此亦出而不能入也。西山上圣功满数足，其出也，虽不离内观，中起大歌乐过中门。故起火是搬神入顶，过门是调神出壳。方在内观，起火之后，想...
...《冯氏锦囊秘录》调中散治婴孩盘肠气，腹内筑痛。青木香 川 子（去皮、核） 没药 人参 茯苓（各五分） 桂枝（去皮，三分五厘）白牵牛（二十五粒，一半生一半炒） 用葱白二寸，盐一捻，水煎，食前服。一方治盘肠气 。用葱一握，水煮汤淋洗儿腹，再以...
...国语辞典 古代管木的神。後比喻糾纏不休的人。 元．張國賓．合汗衫．第四折：「則你這惡芒神休廝纏，我待超度你在這金沙院。」...
...耳为听觉器官。中医认为，耳的功能靠精、髓、气、血的充养，尤赖肾气的和调。耳与脏腑经络均有密切联系，故耳廓有全身脏器及肢体的反应点，而耳病的治疗，需要全身机能的改善。 一、耳的气功保健 耳为听觉器官。中医认为，耳的功能靠精、髓、气、血的充养...
...明治14年（1881）芳村正秉创立。奉祀天御中主神等三造化神，以芳村的《教义大要》等为经典。 宣称复古神道为“大中至正的天地自然之道”，它贯通天地上下、中外古今。 传此道者应内修精神，外修教义，研究神之奥义，以感动天地。 有十条教规，大意...
...高脂血症是罹患许多心血管疾病如山楂片、亚油酸、蚕蛹油、月见草油、藻酸双酯钠及绞股蓝片等。不过这些调脂药物的安全性和实际疗效都还有待于进一步验证，尚不能作为具可靠疗效的调脂药物全面推广应用。所以，在高脂血症的调脂治疗上，目前仍主张以前面所述...
...国语辞典 譏諷窮人的話。 劉知遠諸宮調．第二：「籠月之下把臉兒認，元來不是那窮神。」 元．王實甫．西廂記．第三本．第三折：「你也索覷咱，多管是餓得你個窮神眼花。」...
...国语辞典 天神、地祇、山嶽。 文選．司馬相如．封禪文：「陛下謙讓而弗發，挈三神之歡。」 文選．揚雄．甘泉賦：「感動天地，逆釐三神者。」 道家稱人體內的三種害蟲。...
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