...人本无根蒂，自损多夭折。寿命欲延长，身体贵调摄。言语贵慎省，饮食须樽节。酒色勿贪多，贪多体虚怯。思量莫过度，过度气郁结。坐卧莫当风，饥渴宁食热。痰唾莫频吐，漱齿戒掏舌。劳力多损骨，劳心致伤血。爽口忌烧炙，积气成痈疖。颜色要常好，精神莫轻泄...
...精神养生，就是在“天人相应”整体观念的指导下，通过怡养心神、调摄情志、调济生活等方法，保护和增强人的心理健康达到形神高度统一、提高健康水平。所调“健康”，不仅仅是没有疾病和虚弱现象，而且还要有良好的精神状态和社会的适应能力。由精神因素引起...
...时间节律的变化而调摄的生长发育律、饮食律、起居律和练功规律等方面内容。
一、顺应生长发育节律而养人有生、长、壮、老的发展规律，人的生长、壮盛和衰老皆与肾精盛衰相关。精是产生生命的物质基础。“夫精者，身之本也”。精生则人成，精盛则人...
...四气调神论曰∶阴阳四时者，万物终始，死生之本也。逆之则灾害生，从之则奇疾不起，是谓得道。春温以生之，夏热以长之，秋凉以收之，冬寒以藏之。若气反于时，则皆为疾厉。此天之常道也。顺之则生，逆之则病。经曰∶观天之道，执天之行，尽矣。人能执天道...
...房事，即性生活。房事养生，是我国古代养生学的一大特色。中医认为，“房中之事，能生人，能煞人。譬如水火，知用之者，可以养生；不能用之者，立可尸之矣。”性生活应本于自然之道，避免损伤，需得其术，也是养生延寿必不可少的内容。实践证明，适度而愉快...
...天地之大德曰生，而胎产一事，则天地以其生生之德寄之于人，于以繁生齿而广 之化者也。顾其间或多难产，以致莫救。是生也而杀之，岂天地生生本意哉？亦由调摄、医治、人事失其宜耳矣。新安汪朴斋先生，以岐黄名家，凡经延医者虽垂毙亦多能救之。大江南北，...
...肝肾阴虚： 室女生机旺盛，对肝肾精血的需求量较大。如先天不足，或后天失养，易致肝肾阴亏，虚热内生。扰动血海，血液妄行而造成崩漏。 2、脾肾阳虚： 室女肾气初盛而未实，若后天调摄不利，劳倦过度，饮食所伤，忧思过度等，易损伤脾肾，造成脾肾阳虚，...
...节度。二是精神调摄。情志刺激可损伤脾胃，故调摄精神是养胃的重要条件之一，可用各种方法使情志怡畅，如寄情于各种文艺、书、画、花卉、会友清谈等，使精神愉快，食欲旺盛。三是运动养胃。适当的运动有养胃健脾之功，运动不仅能锻炼肌肉四肢，而且能增强脾胃健...
...下”，这些均指人体气机失常，而气机失常将导致人体生命活动的受损。其次，要能调摄不良情绪。人生活在世界上，总会遇到不／顶心的事，要学会调摄情绪，如遇事节怒，宠辱不惊。此外，亦可采取疏泄法：就是把积聚、抑郁在心中的不良情绪，通过适当的方式宣达、...
...天地之大德曰生，而胎产一事，则天地以其生生之德寄之于人，于以繁生齿而广 之化者也。顾其间或多难产，以致莫救。是生也而杀之，岂天地生生本意哉？亦由调摄、医治、人事失其宜耳矣。新安汪朴斋先生，以岐黄名家，凡经延医者虽垂毙亦多能救之。大江南北，...
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