...脐旁而上,至胸中而散。督脉由中极下行,转而向后,自长强穴(尾闾骨端)而上行于背之中行,至龈交穴(牙龈内),而止。任、督二脉,一行身前,以任养诸阴,一行身后,以总督诸阳,犹天地之有子午可以分、可以合。分之以见阴阳之对待,合之以见阴阳之环行,一而二,二而一者也。阴维维一身之阴脉,阳维维一身之阳脉,又与任、督二脉相辅而行者也,阴跷起于足内踝之照海穴(属足少阴经),...
...以圭璋,用玉气也。既灌,然后迎牲,致阴气也。萧合黍稷;臭,阳达于墙屋。故既奠,然后焫萧合膻芗。凡祭,慎诸此。魂气归于天,形魄归于地。故祭,求诸阴阳之义也。殷人先求诸阳,周人先求诸阴。诏祝于室,坐尸于堂,用牲于庭,升首于室。直祭,祝于主;索祭,祝于祊。不知神之所在,于彼乎?于此乎?或诸远人乎?祭于祊,尚曰求诸远者与?祊之为言倞也,肵之为言敬也。富也者福也,首也...
...以圭璋,用玉气也。既灌,然后迎牲,致阴气也。萧合黍稷;臭,阳达于墙屋。故既奠,然后焫萧合膻芗。凡祭,慎诸此。魂气归于天,形魄归于地。故祭,求诸阴阳之义也。殷人先求诸阳,周人先求诸阴。 37 郊特牲:诏祝于室,坐尸于堂,用牲于庭,升首于室。直祭,祝于主;索祭,祝于祊。不知神之所在,于彼乎?于此乎?或诸远人乎?祭于祊,尚曰求诸远者与? 38 郊特牲:祊之为言倞也...
...以圭璋,用玉气也。既灌,然后迎牲,致阴气也。萧合黍稷;臭,阳达于墙屋。故既奠,然后焫萧合膻芗。凡祭,慎诸此。魂气归于天,形魄归于地。故祭,求诸阴阳之义也。殷人先求诸阳,周人先求诸阴。 37 郊特牲:诏祝于室,坐尸于堂,用牲于庭,升首于室。直祭,祝于主;索祭,祝于祊。不知神之所在,于彼乎?于此乎?或诸远人乎?祭于祊,尚曰求诸远者与? 38 郊特牲:祊之为言倞也...
论曰 伤寒 病汗之而愈者。以初得病一日至三日,阳经受邪,未传诸阴,其邪在表,故当发汗,此大约也。然病数日,脉浮太阳证不罢者,亦可汗之,当以脉证为准,凡 头痛 发热 。 恶风振寒,是为可汗之证,其脉浮者,是为可汗之脉,阳虚则 恶寒 。脉浮为在表,或浮而弱,或治伤寒太阳病头痛发热,身疼腰痛,骨节疼痛,恶风无汗而喘者。 麻黄汤 方 麻黄 (去根节三两) 桂(去粗皮...
论曰 伤寒 病汗之而愈者。以初得病一日至三日,阳经受邪,未传诸阴,其邪在表,故当发汗,此大约也。然病数日,脉浮太阳证不罢者,亦可汗之,当以脉证为准,凡 头痛 发热 。 恶风振寒,是为可汗之证,其脉浮者,是为可汗之脉,阳虚则 恶寒 。脉浮为在表,或浮而弱,或治伤寒太阳病头痛发热,身疼腰痛,骨节疼痛,恶风无汗而喘者。 麻黄汤 方 麻黄 (去根节三两) 桂(去粗皮...
论曰 伤寒 病汗之而愈者。以初得病一日至三日,阳经受邪,未传诸阴,其邪在表,故当发汗,此大约也。然病数日,脉浮太阳证不罢者,亦可汗之,当以脉证为准,凡 头痛 发热 。 恶风振寒,是为可汗之证,其脉浮者,是为可汗之脉,阳虚则 恶寒 。脉浮为在表,或浮而弱,或治伤寒太阳病头痛发热,身疼腰痛,骨节疼痛,恶风无汗而喘者。 麻黄汤 方 麻黄 (去根节三两) 桂(去粗皮...
...按:“之发”《素问》作“疟发”。《甲乙》“三阳”上有“足”字。 ?t?i痛甚,按之不可,名曰?i髓,以?,?绝骨出其血,立已。身体小痛,刺之诸阴之井,毋出血,间日一刺。 人足?t?i痛,按之不可,名曰?i髓之病。可以?,?出血也。五脏诸阴之井起于木,宜取勿出血也。有本“髓”为“体”。 平按:“?i髓”下,《素问》有“病”字,《甲乙》作“肘髓病”。“以?,?绝...
...平按:“之发”《素问》作“疟发”。《甲乙》“三阳”上有“足”字。 胻痠痛甚,按之不可,名曰胕髓,以鑱,鑱 绝骨 出其血,立已。身体小痛,刺之诸阴之井,毋出血,间日一刺。 人足胻痠痛,按之不可,名曰胕髓之病。可以鑱,鑱出血也。 五脏 诸阴之井起于木,宜取勿出血也。有本“髓”为“体”。 平按:“胕髓”下,《素问》有“病”字,《甲乙》作“肘髓病”。“以鑱,鑱绝骨”...
...。 平按:“之发”《素问》作“疟发”。《甲乙》“三阳”上有“足”字。 胻痠痛甚,按之不可,名曰胕髓,以鑱,鑱绝骨出其血,立已。身体小痛,刺之诸阴之井,毋出血,间日一刺。 人足胻痠痛,按之不可,名曰胕髓之病。可以鑱,鑱出血也。五脏诸阴之井起于木,宜取勿出血也。有本“髓”为“体”。 平按:“胕髓”下,《素问》有“病”字,《甲乙》作“肘髓病”。“以鑱,鑱绝骨”《素...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。