...贵在察神，不可察形；贵在众中见独，不在部中泥证。 然独之为义有三∶有部位之独，谓诸部无恙，一部稍乖，乖处藏奸。有脏气之独，不得以部位为拘，如诸见洪者皆心脉，诸见弦者皆肝脉，肺之浮，脾之缓，肾之石。五脏之中，各有五脉，五脉互见，独乖者病，乖而强者，即本脏之有余；乖而弱者，则本脏之不足。有脉体之独，《内经》曰∶独小者病，独大者病，独疾者病。独迟者病，独陷者病是也...
...忧，并请假十旬满日，亦仰旋具申奏，兼报吏部。其新受官，准令式给程限外，如不到本任参上，致本处无凭申奏到任月日，便仰吏部同违程不上收阙使用。其诸见阙亦不得差官摄权，辄便隐留。如违敕条，罪在本判官录事参军孔目官已下。 ◇ 禁沿淮州县军镇侵略淮南敕 沿淮州镇，朝廷比与淮南，素非仇怨，互分疆土，各有人民，商旅往来，比无阻滞，兵师屯戍，自守关防。其自近朝，稍闻多事，烟...
...有。我说世间，不坠虚妄，何以故？虚妄本无所有。我说世间，不坠虚妄，何以故？虚妄性空。我说虚妄，说妄亦空。是故我说，不虚妄。遍通白言：大德天尊，所说世间，一切皆空，随顺众生，有何利益？天尊答曰：遍通真士，为化引故，得出离故，入空门故，灭诸见故，了无相故，明无作故。一切诸行，毕竟寂灭，永不复生。既不生灭，常住不动。是故我今以大悲心，随顺世间，令诸众生，得此大利。
...其上下，以验所出。大凡失血，脉贵沉细，设见浮大，后必难治。（《崔氏脉诀》） （按∶失血脉芤，本于仲景。脉贵沉细云云，本于《十七难》。） 经云诸见血身热脉大者难治，是火邪胜也；身凉脉静者易治，是正气复也。（《东垣试效方》） 失血脉宜沉细和缓，不宜浮大实大。（《回春》） 大凡失血，脉皆洪大 无力 ，即芤脉也。阴血既亏，阳无所根据，浮散于外，故见此象，所以产后多此...
...其上下，以验所出。大凡失血，脉贵沉细，设见浮大，后必难治。（《崔氏脉诀》） （按∶失血脉芤，本于仲景。脉贵沉细云云，本于《十七难》。） 经云诸见血身热脉大者难治，是火邪胜也；身凉脉静者易治，是正气复也。（《东垣试效方》） 失血脉宜沉细和缓，不宜浮大实大。（《回春》） 大凡失血，脉皆洪大 无力 ，即芤脉也。阴血既亏，阳无所根据，浮散于外，故见此象，所以产后多此...
...其上下，以验所出。大凡失血，脉贵沉细，设见浮大，后必难治。（《崔氏脉诀》） （按∶失血脉芤，本于仲景。脉贵沉细云云，本于《十七难》。） 经云诸见血身热脉大者难治，是火邪胜也；身凉脉静者易治，是正气复也。（《东垣试效方》） 失血脉宜沉细和缓，不宜浮大实大。（《回春》） 大凡失血，脉皆洪大 无力 ，即芤脉也。阴血既亏，阳无所根据，浮散于外，故见此象，所以产后多此...
...其上下，以验所出。大凡失血，脉贵沉细，设见浮大，后必难治。（《崔氏脉诀》） （按∶失血脉芤，本于仲景。脉贵沉细云云，本于《十七难》。） 经云诸见血身热脉大者难治，是火邪胜也；身凉脉静者易治，是正气复也。（《东垣试效方》） 失血脉宜沉细和缓，不宜浮大实大。（《回春》） 大凡失血，脉皆洪大 无力 ，即芤脉也。阴血既亏，阳无所根据，浮散于外，故见此象，所以产后多此...
...名之策，蹴入无有之原，研以师子之吼，刺以苦空之音。挥干将而乱斩，动戈矛而竞偃，横尘尸以被野，流营血於长川。崩痴山之嵯峨，竭爱水之洪流，穷僭於诸见之窟，挫高於七慢之巢。於是魔贼进无抗鳞之用，退无希脱之隐。虑尽路穷，回遑靡据，魔王面缚於魔庭，群旅送命於军门。诸天电卷以归化，迷徒风驰於初晖。皇威扫荡，其犹大阳之晨霜，注洪流以灭爝火，故使万世之逋寇，土崩於崇朝。中...
...楚川。千株茂树，百道春泉。佛日长晦，浮图岿然。哀哀龙象，大庇群缘。 ◇ 润州鹤林寺故径山大师碑铭 道行无迹，妙极无象，谓体性空而本源清净，谓诸见灭而觉照圆明。我天人师，示第一义，师无可说之法，义为不二之门。其定也，风轮驻机；其慧也，日宫开照；其用也，春泉利物。三者备体，谁后谁先？入无量而不动，开法华而涌出。湛兮以有无观听而莫测，寥焉以远近思维而不穷。智德皆空...
...学不过为利而勤为名而修尔。因其所为（去声。）而引之。则吾之劝之者易以入。而听之者易以进也。求之前贤。盖得二说焉。齐颜之推家训云。自荒乱以来。诸见俘虏。虽百世小人。知读论语、 孝经 者。尚为人师。虽千载冠冕。不晓书记者。莫不耕田养马。以此观之。安可不自勉耶。若能常保数百卷书。终不为小人也。谚曰。积财千万。不如薄技在身。则今人所谓良田千顷。不如薄艺随身者也。韩退...
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