【歌】三月七月数应奇，肝一心三五属脾，七肺九肾皆在脏，伤胃中冲恐坠之，十月养胎遵古法，千金保孕独称奇，更宜爱护调神气，免使 胎元 不及期。 【论】大金曰∶阳施阴化，荣卫调和，经脉完固，十月而产。若气 血虚 损，不能养胎则坠也。凡腰痛者，多有坠胎之患。王海藏曰∶坠胎之因有五，总由 气血虚弱 不能荣养胎元，或七情太甚，内火发动，火能消物而坠。 或遇伤劳役饥饱，动
【歌】劳热神思多困倦，客邪口燥及心烦，内伤有瘀成 潮热 ，外感无时热又温，平昔经前实积看，去多经后作虚论，实宜清解虚温补，寒热谵言另立门。 【论】王太仆曰∶如大寒而甚，热之不热，是无火也。热来复去，昼见夜伏，夜发昼止，是无火也，当治其心。如大热而甚，寒之不寒，是无水也，当助其肾。心盛则生热，肾盛则生寒，肾虚则寒动于中，心虚则热伏于内。 李氏曰∶潮热有时为内伤
【歌】 经水 违期号曰愆，或多或少或流连，过期涩少因无血，热盛 脾虚 则向前，乍热乍痛须细审，适来适断看风烟，逾期五十经还漏，室女 停经 有避年。 【论】经曰∶饮食入胃，游溢精气，上输于脾。脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱，水精四布，五经并行。故心脾和平，则经候如常矣。苟或饮食失节，起居违宜，脾胃亏损，则经不调也。 赵养葵曰∶不及期来者，有火也， 滋水...
【歌】妇人无故忽悲伤，不是神灵不是狂，脏躁欠伸谁识得，长沙传下麦甘汤。 【论】妇人脏躁悲伤欲哭，像如鬼神所作，数欠身， 甘草小麦大枣汤 主之。盖心虚则悲伤，悲伤则心动，心动则宗脉感而液道开，令人欲哭，过甚则宗气消而荣卫不利，阴阳相引而作欠伸也。《产宝》曰∶喜属阳心主之，怒属阴肝主之，妇人禀性阴柔，故喜常少而怒常多，或悲泣不止，皆阴类也。有似神灵所凭，皆因所欲
...热痰名。 【论】经曰∶天地温和则 经水 安静，天寒地冻则经水凝泣，天暑地热则经水沸溢，卒风暴起则经水波涌而陇起。 任脉通，冲脉盛，男则营运，女则停止。营运者，无积而不满动也。停止者，有积而能满静也。不满者，阳气随时而行运。满者，阴血以时而下溢。谓之信者，男子以气运，故阳气应日而一举，女子以血满，故阴血应月而一下。 褚侍中曰∶男子精未通，而御女以通其精，则五体...
...虚，内服 天冬 钟乳酒 ，外施 牛胆 食茱萸 。 阴吹 胃实肠虚气下行，阴吹喧搏只闻声， 猪膏 乱发 同煎服，肠胃和平自不鸣。 交接出血 少女频交阴户伤，血流肝肾火猖狂，发灰锅黑敷俱好，洗用 黄连 甘草汤 。 尿血 小便行时浑血来，厥阴风热浸徘徊，备金 生地 逍遥散 ， 牛膝 车前 及发灰。 遗尿 膀胱不禁苦遗尿，睡里流来不自知，萆 鸡肝 同 益智 ， 白薇...
男女媾精，万物化生，胎虽孕于精血，实赖先天一气结成，所谓二五之精妙合而凝也。惟精凝其血，是精胜为男。血聚其精，是血胜为女。骈胎品胎乃精气之分岐四射而血凝之，亦非一路焉。男有不可为父者，得阳气之亏。女有不可为母者，得阴气之塞。故种子之法，男以补肾填精为要，女以养血调经为先，使精血充足，经候无愆，则男无不父，女无不母矣。 ●脉法 督脉生病，女子不孕，少阴脉微弱涩...
...治妇人小产，下血至多，子死腹中。其人憎寒，手指、唇口、 爪甲 青白，面色黄黑。 或胎上抢心，则闷绝欲死， 冷汗 自出，喘满不食；或食毒物；或误服草药，伤动胎气，下血不止。胎尚未损，服之可安；已死，服之可下。此方的系异人传授，至妙。 牡丹皮 白茯苓 桂心 桃仁 （制） 赤芍药 上等分为细末，以蜜丸如弹子大。每服一丸，细嚼，淡醋汤送下。速进两丸，至胎腐烂腹中，危...
【歌】妇人无故忽悲伤，不是神灵不是狂，脏躁欠伸谁识得，长沙传下麦甘汤。 【论】妇人脏躁悲伤欲哭，像如鬼神所作，数欠身， 甘草小麦大枣汤 主之。盖心虚则悲伤，悲伤则心动，心动则宗脉感而液道开，令人欲哭，过甚则宗气消而荣卫不利，阴阳相引而作欠伸也。《产宝》曰∶喜属阳心主之，怒属阴肝主之，妇人禀性阴柔，故喜常少而怒常多，或悲泣不止，皆阴类也。有似神灵所凭，皆因所欲
【歌】子喑言低不出声，少阴络壅不能鸣，清心降火调心肾，分娩经通语自清。 【论】《内经》黄帝问曰∶人有重身，九月而喑何也。岐伯对曰∶胞之络脉绝也。帝曰∶何以言之。岐伯曰∶胞络者，系于肾少阴之脉，贯肾系舌本，故不能言。曰∶治之奈何。曰∶无治也，当十月复。马 玄台 曰∶舌云九月肾经养胎，故喑似拘泥，但九月之时，儿体已长胞络，宫之络脉系于肾者，阻绝不通，故间有之。盖
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