足厥阴气绝 ，病证名。指 足厥阴肝经 的 经气 衰竭 。主要证候是 唇青 ， 舌卷 ， 卵缩 。《 灵枢 . 经脉 》：“足厥阴气绝。则 筋绝 。 厥阴 者， 肝脉 也。肝者筋之合也，筋者聚于 阴气 ，而脉络于 舌本 也。故脉弗荣则 筋急 ，筋急则引舌与卵，故唇青、舌卷、卵缩，则筋先死。”
足太阴气绝 ，病证名。指 足太阴脾经 的 经气 衰竭 。主要证候为 舌萎 、 肌肉软 、 唇反 、人中满。《 灵枢 . 经脉 》：“足太阴气绝者，则脉不荣 肌肉 。唇舌者， 肌肉之本 也。脉不荣。则肌肉软；肌肉软，则舌萎人中满；人中满，则唇反；唇反者，肉先死。”
手太阴气绝 ，病证名。指手 太阴 肺经 的 经气 衰竭 。主要证候是 爪甲 枯， 毛发焦 折。《 灵枢 . 经脉 》：“手太阴气绝，则 皮毛焦 。太阴者， 行气 温于皮毛者也，故气不荣则皮毛焦；皮毛焦则 津液 去皮节；津液去皮节者，则 爪枯 毛折 ；毛折者，则毛先死。”
黄帝问曰∶“气口何以独为五脏主？”岐伯曰∶“胃者，水谷之海，六腑之大源也。 五味 入口，藏于胃，以养五脏气。气口，太阴也。是以五脏六腑之气味，皆出于胃，变见于气口。” （气口者，六部之总称，非专指右关之前也。【按】《素问·经脉别论》云∶“食气入胃，经气归于肺。肺朝百脉，气归于权衡。权衡以平，气口成寸，以决死生。”由是知气口即寸口也。曰变见者，饮食所变之精微，...
证候分类 ，指将 疾病 按其证候特点分为若干类型。疾病的证候，通常具有一定的规律性，通过 四诊 ，可以把有规律的证候，系统地分别归纳为若干类型，作为识别疾病的方法及 辨证论治 的依据。如 伤寒 的 六经 证候， 温病 的卫、气、营、 血证 候及 三焦 证候，均属证候分类。
足少阴气绝 ，病证名。指 足少阴肾经 的 经气 衰竭 。主要证候是骨枯、齿长而垢， 毛发 枯而无泽。《 灵枢 . 经脉 》：“ 足少阴 气厥 ，则骨枯。少阴者，冬脉也。伏行而濡 骨髓 者也。故骨不濡，则肉不能着也；骨肉不相亲，则肉软却；肉软却，故齿长而垢，无发泽； 发无泽 者，骨先死。”
...水流者，散也。冲和之气全无，中州之官已绝矣。） 肺脉来如物之浮，如风吹毛，曰肺死。 （如物之浮，则无根矣。如风吹毛，则散乱矣。但毛无胃，则肺气绝矣。） 肾脉来发如夺索，辟辟如弹石，曰肾死。索而曰夺，则互引而疾急矣。石而曰弹，则坚劲而无伦矣。但石无胃，故曰肾死。 【按】《 难经 ·十五难》与《内经》不同，或《内经》有而《 难经 》缺，或《 难经 》有而《内经》...
呼出心与肺．吸入肾与肝．呼吸之间．脾受谷味．其脉在中．心肺俱浮．浮而大散者心．浮而短涩者肺．肾肝俱沉．牢而长者肝．濡而来实者肾．脾为中州．其脉在中．因指下轻重以定五脏． 即前所谓三菽六菽之重也．
... 〔《素》〕夏脉太过，则令人身热肤痛，为浸淫，其不及则令人烦心，上见咳唾，下为气泄。（《玉机真藏论》） □ 〔《灵》〕 脾气虚 则四肢不用，五脏不安，实则 腹胀 ，经溲不利（《本神篇》）。脾实则身重善饥肉痿，足不收行，善 ，脚下痛。虚则 腹满 肠鸣 飧泄，食不化。（经文见《刺虚实法》） □ 〔《素》〕脾脉太过，则令人四肢不举，其不及则令人九窍不通，名曰重强。...
...四 十五十六 十七 十八 十九 二十 二十一 二十二 二十三 二十四二十五 二十六 二十七 二十八 二十九 三十 三十一 三十二 三十三 三十四三十五 三十六 三十七 三十八 三十九 四十 四十一 四十二 四十三 四十四 四十五 以上各就本经等起动脉循环于五脏之中，周而复始，循遇何脏而得止脉，则以止脉之脏而断其吉凶。如四十五动之中，而无止脉见者，则是无病也。
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