...章帝赦他出席参加会议。杨终自己又上书申冤，即日被允许交上一笔赎金，出狱与会。班固以史官身份出席会议，并兼记录。会后他按章帝的旨意，将会议记录整理成《白虎通义》一书。 《白虎通义》一书内容十分庞杂，主要是“以阴阳五行为理论基础，对西汉董仲舒...
...“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。”程明道曰：“因恭信而不失其所以亲，近于礼义，故亦可宗。”伊川曰：“因不失于相近，亦可尚也。”又曰：“因其近礼义而不失其亲，亦可宗也。况于尽礼义者乎？”范纯父曰：“君子所因者...
...天地间阴阳二气而已．阳在外在上．阴在内在下．今言陷下者．阳气下陷入阴血之中．是阴反居其上而覆其阳．脉证俱见寒在外者．则灸之．异法方宜论云．北方之人．宜灸 也．为冬寒火旺．伏阳在内．皆宜灸之．以至理论．则肾主脏．藏阳气在内．冬三月．主闭藏是也．若...
...师曰．妇人得平脉．阴脉小弱．其人渴不能食．无寒热．名妊娠．桂枝汤主之．（〔原注〕方见利中．）于法六十日．当有此证．设有医治逆者．却一月加吐下者．则绝之．（妊娠脉经作躯．此证．作娠．绝之下．有方在伤寒中五字．）〔尤〕平脉．脉无病也．即内经．...
...之言不可用也。” 子墨子曰：“吾言足用矣，舍言革思者，是犹舍获而攗粟也。以其言非吾言者，是犹以卵投石也，尽天下之卵，其石犹是也，不可毁也。”[ 注释] (1) 本篇各段以语录体形式记述了墨子的一些言论，主要说的还是“义”的问题。墨子提出，...
...．厥则半日后复热也．）庸医不晓疑是阴．误进热药精魂绝．（庸医见厥．便以为阴．误服热药．则发斑发黄．不知人也．）三阴大约可温之．积证见时方发泄．太阴腹满或时痛．少阴口燥心下渴．积证悉具更无疑．要在安详加审别．（三阴大约可温．唯有积证当下．...
...乡饮酒之义：主人拜迎宾于庠门之外，入，三揖而后至阶，三让而后升，所以致尊让也。盥洗扬觯，所以致洁也。拜至，拜洗，拜受，拜送，拜既，所以致敬也。尊让洁敬也者，君子之所以相接也。君子尊让则不争，洁敬则不慢，不慢不争，则远于斗辨矣；不斗辨则无...
...说：“贤弟别骂，是我。” 马玉龙见是石铸，就说：“石大哥，你真吓着我了！”石铸说：“兄弟真是英雄，愚兄佩服！”二人这才下水，出了竹城水寨，石铸仍把那竹子照样插好，叫人看不出进来的道路。二人回到水师营，天才四鼓。马玉龙也不睡了，心满意足，真是...
...辨证。 难点一：辨证规范化证定义规范化 中医之证，本为“嚣”，是综合分析了各种症状，对疾病处于一定阶段的病因、病位、病变性质以及邪正双方力量对比等各方面情况的病理概括。各种教材和相关书籍论述中比较重视病、症、证三者的区别。但在实际运用中却往往...
...日不止．暮即发热．少腹里急腹满．手掌烦热．唇口干燥何也．师曰．此病属带下．何以故．曾经半产．瘀血在少腹不去．何以知之．其证唇口干燥．故知之．当以温经汤主之．（案沈尤所字下句．所．许同．即日晡所之所．诸家或接下句．义不通．）〔程〕下利．当是下...
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