...火之品，数剂病益进。诊其脉，洪滑而浮，投以 寒解汤 ，须臾上半身即出汗。又须臾，觉药力下行，至下焦及腿亦皆出汗，病若失。 一人，年三十许。得温证，延医治不效，迁延十余日。愚诊视之，脉虽洪而有力，仍兼浮象。问其头疼乎？ 曰∶然！渴欲饮凉水乎？曰∶有时亦饮凉水，然不至燥渴耳。知其为日虽多，而阳明之热，犹未甚实，太阳之表，犹未尽罢也。投以 寒解汤 ，须臾汗出而愈。...
...燥者，亦此故耳。不可误认夫温为热邪，脉象既形弦滑以数，但令痰饮一降，苔必转黄。此殆“云遮雾隐”之时，须具温太真燃犀之照，庶不为病所欺。昔人于温证，仅言逆传，不言顺传，后世遂误执 伤寒 在足经，温热在手经，不知经络贯串，岂容界限？喻氏嘉言，谓伤寒亦传手经，但足经先受之耳，吾谓温热亦传足经，但手经先受之耳。一隅三反，既有其逆。岂无其顺？盖自肺之心包，病机渐进而内...
...燥者，亦此故耳。不可误认夫温为热邪，脉象既形弦滑以数，但令痰饮一降，苔必转黄。此殆“云遮雾隐”之时，须具温太真燃犀之照，庶不为病所欺。昔人于温证，仅言逆传，不言顺传，后世遂误执 伤寒 在足经，温热在手经，不知经络贯串，岂容界限？喻氏嘉言，谓伤寒亦传手经，但足经先受之耳，吾谓温热亦传足经，但手经先受之耳。一隅三反，既有其逆。岂无其顺？盖自肺之心包，病机渐进而内...
...燥者，亦此故耳。不可误认夫温为热邪，脉象既形弦滑以数，但令痰饮一降，苔必转黄。此殆“云遮雾隐”之时，须具温太真燃犀之照，庶不为病所欺。昔人于温证，仅言逆传，不言顺传，后世遂误执 伤寒 在足经，温热在手经，不知经络贯串，岂容界限？喻氏嘉言，谓伤寒亦传手经，但足经先受之耳，吾谓温热亦传足经，但手经先受之耳。一隅三反，既有其逆。岂无其顺？盖自肺之心包，病机渐进而内...
...辄动 内热 而始发，所以阴阳脉俱浮也。盖以温病、风温与热病论，互发其义。但热病一论，经已昭然，若复立论，未免赘 疣 ，非仲景详于伤寒，而略于温证也。今将伏气、温病、风温合为一篇，其温热治法，同于六经，读者再细玩『素问·热病论』，及『刺热』、『评热』诸论，与是论互相参考，自有得焉。 □ 师曰：伏气之病，以意候之，今月之内，欲有伏气，假令旧有伏气，当须脉之。若脉...
...辄动 内热 而始发，所以阴阳脉俱浮也。盖以温病、风温与热病论，互发其义。但热病一论，经已昭然，若复立论，未免赘 疣 ，非仲景详于伤寒，而略于温证也。今将伏气、温病、风温合为一篇，其温热治法，同于六经，读者再细玩『素问·热病论』，及『刺热』、『评热』诸论，与是论互相参考，自有得焉。 □ 师曰：伏气之病，以意候之，今月之内，欲有伏气，假令旧有伏气，当须脉之。若脉...
...辄动 内热 而始发，所以阴阳脉俱浮也。盖以温病、风温与热病论，互发其义。但热病一论，经已昭然，若复立论，未免赘 疣 ，非仲景详于伤寒，而略于温证也。今将伏气、温病、风温合为一篇，其温热治法，同于六经，读者再细玩『素问·热病论』，及『刺热』、『评热』诸论，与是论互相参考，自有得焉。 □ 师曰：伏气之病，以意候之，今月之内，欲有伏气，假令旧有伏气，当须脉之。若脉...
...，则必蒸发为黄矣。 茵陈 蒿汤苦寒通泄，使病从小便出也。 阳明病，面合赤色，不可攻之；攻之必发热色黄，小便不利也。 沈尧封曰∶此寒邪外束之湿温证也，麻黄小豆汤是其主方。除却 恶寒 ，即是栀柏汤证。更加腹微满，即是 茵陈蒿 证。 章虚谷曰∶面赤者，热郁在经也，当以汗解。若攻之，伤其腑气，则经热反从内走，与水谷之气郁蒸发黄，三焦闭塞，小便不利也。 阳明病，无汗，...
...，则必蒸发为黄矣。 茵陈 蒿汤苦寒通泄，使病从小便出也。 阳明病，面合赤色，不可攻之；攻之必发热色黄，小便不利也。 沈尧封曰∶此寒邪外束之湿温证也，麻黄小豆汤是其主方。除却 恶寒 ，即是栀柏汤证。更加腹微满，即是 茵陈蒿 证。 章虚谷曰∶面赤者，热郁在经也，当以汗解。若攻之，伤其腑气，则经热反从内走，与水谷之气郁蒸发黄，三焦闭塞，小便不利也。 阳明病，无汗，...
...，则必蒸发为黄矣。 茵陈 蒿汤苦寒通泄，使病从小便出也。 阳明病，面合赤色，不可攻之；攻之必发热色黄，小便不利也。 沈尧封曰∶此寒邪外束之湿温证也，麻黄小豆汤是其主方。除却 恶寒 ，即是栀柏汤证。更加腹微满，即是 茵陈蒿 证。 章虚谷曰∶面赤者，热郁在经也，当以汗解。若攻之，伤其腑气，则经热反从内走，与水谷之气郁蒸发黄，三焦闭塞，小便不利也。 阳明病，无汗，...
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