...留针是指针刺得气后将针置留于人体穴位上，以便运针，加强针感，达到持续刺激作用。不论针什么病证均用相同时间留针是不当的，能否正确掌握留针时间与疗效有密切关系。 怎样从病证中决定留针时间 Ⅰ、寒证与热证：寒证宜用补法，久留针；热证宜用泻法，...
...。论曰∶昔秦缓不救晋侯之疾，以其在膏之上肓之下，针药所不及，即此穴是也。时人拙不能求得此穴，所以宿 难遣。若能用心方便求得灸之，无疾不愈矣。...
...神气存，大气留止为补。又必迎其经气，疾内而徐出，不按其为泻；随其经气，徐内而疾出，即按其为补。其法多端。今则转针之时，以大指出为泻，搓入为补，此四失也。纳针之后，必候其气。刺实者，阴气隆至乃去针；刺虚者，阳气隆至乃出针。气不至，无问其数，气...
...荣上三十六息。以左手捏穴令定。法其地不动。右手持针。象其天而运转也。于此三十六息。然定得针。右手存意捻针。左手捏穴。可重五两以来。计其针如转如不转。徐徐下之。若觉痛。即可重二两。若不觉。以针下之入。人荣至徐。卫至疾。得气如有鱼食钩。即得其病...
...6寸)、23cm(7寸)、26cm(8寸)、33cm(1尺)、50cm(1．5尺)、66cm(2尺)甚至更长。临床上以17～26cm(5～8寸)的较为常用。 二、操作 芒针的各种刺法及补泻手法，都是由针刺基本手法演变而来。主要可分为五种。 ...
...针灸著作。一卷。撰人佚名。约成书于金元之际，后辑入元代著名的医学丛书《济生拔萃》中，本书系节录《针经》（即《灵枢》）中十二经脉的五腧穴流注部分并加以发挥而成。首论十二经气血多少、十二经流注孔穴（66穴）、十二经是动病所生病，最后为十二经穴...
...针灸著作。一卷。撰人佚名。约成书于金元之际，后辑入元代著名的医学丛书《济生拔萃》中，本书系节录《针经》（即《灵枢》）中十二经脉的五腧穴流注部分并加以发挥而成。首论十二经气血多少、十二经流注孔穴（66穴）、十二经是动病所生病，最后为十二经穴...
...饮，正容汤等，迄今仍为眼科临床名方。关于眼科医疗器械，傅氏首载针烙钩割刀样图、金针图，详细介绍了金针制作方法。对针灸、针拨内障、割胬肉攀睛等手术，对秘制炉甘石法、取汞粉法、制硇砂法、眼科取灵砥法等，都较以前著作，有更详细的介绍。所述金针拨障...
...（《灵枢·九针十二原篇》《小针解》《素问·宝命全角论》）凡用针者，虚则实之，满则泄之（《灵枢·九针十二原篇》）。此篇言用针之要，全凭虚实以为补泻，实即补也，泄即泻也。）宛陈则除之，邪胜则虚之。（宛，郁同。陈，积也。除之去其滞，虚之泄其邪也...
...古代的针和灸是各自独立发展的，历史上专门施行灸法的医师称之为“灸师”，如唐代韩愈《谴疟鬼》诗说：“灸师施艾柱，酷如猎火围”。浙江有许多针灸医家偏重于灸法，其应用较为广泛。如闻人耆年的《备急灸论》是古代灸法专著之一。王执中的《针灸资生经》也...
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