...煎。入 竹沥 、姜汁。磨 木香 末。调辰砂同服。 一论痫属气 血虚 。而兼痰火者。此攻补兼施。平肝解郁。清火化痰。除 眩晕 诸痫之症。 清心抑气汤 当归 （酒洗） 白芍 （酒炒） 白术 （去芦炒） 白 茯苓 （去皮） 陈皮 （去白） 半夏 （姜汁炒）枳实（麸炒） 竹茹 石 菖蒲 黄连 （姜炒） 香附 （炒各一钱） 麦门冬 （去心） 川芎 人参 远志 （去心）...
...煎。入 竹沥 、姜汁。磨 木香 末。调辰砂同服。 一论痫属气 血虚 。而兼痰火者。此攻补兼施。平肝解郁。清火化痰。除 眩晕 诸痫之症。 清心抑气汤 当归 （酒洗） 白芍 （酒炒） 白术 （去芦炒） 白 茯苓 （去皮） 陈皮 （去白） 半夏 （姜汁炒）枳实（麸炒） 竹茹 石 菖蒲 黄连 （姜炒） 香附 （炒各一钱） 麦门冬 （去心） 川芎 人参 远志 （去心）...
...煎。入 竹沥 、姜汁。磨 木香 末。调辰砂同服。 一论痫属气 血虚 。而兼痰火者。此攻补兼施。平肝解郁。清火化痰。除 眩晕 诸痫之症。 清心抑气汤 当归 （酒洗） 白芍 （酒炒） 白术 （去芦炒） 白 茯苓 （去皮） 陈皮 （去白） 半夏 （姜汁炒）枳实（麸炒） 竹茹 石 菖蒲 黄连 （姜炒） 香附 （炒各一钱） 麦门冬 （去心） 川芎 人参 远志 （去心）...
...猜测，头昏脑胀，不堪纷扰了。 “不自生”，难道说，天地是由他生而来吗？如果天地真由他生而来，那么，与一般宗教学说中天地是神所创造的，便是同一论调。即如我们先民的传说，盘古开天地，也不是无稽的神话了。那么，可见天地之上，或者说天地之外，还另有一个能主宰天地的主人了。 如果说，天地之所以能长久存在，那是因为它生育长养万物，并不为自己的需要而生，因此说它是“不自生...
...猜测，头昏脑胀，不堪纷扰了。 “不自生”，难道说，天地是由他生而来吗？如果天地真由他生而来，那么，与一般宗教学说中天地是神所创造的，便是同一论调。即如我们先民的传说，盘古开天地，也不是无稽的神话了。那么，可见天地之上，或者说天地之外，还另有一个能主宰天地的主人了。 如果说，天地之所以能长久存在，那是因为它生育长养万物，并不为自己的需要而生，因此说它是“不自生...
...患病不可用汗法，否则将会导致表里俱虚，而引起郁冒（ 虚脱 ）等不良后果。他在治疗另一例下利而经断的患者时，强调：“但当止痢，……利止津液复，经当自下”。这都表明了中医学津血同源的理论，在妇产科辨证论治中运用十分入微。 （二） 早孕反应 和临产征象 妊娠早期反应，早在《金匮要略》中已将妊娠早期反应，称为 妊娠呕吐 。《 小品方 》则首将其反应的临床症候进行了描...
...瘀，化瘀而不出血，安全有效，可以长期服用。同时，他还结合中药 药理学 的研究，在辨证论治的基础上加用某些特效药物，能显著提高疗效。 药食同源论调护 沈丕安不仅是一位医术高超的临床家，更是一位善于运用食物进行调护的食疗家。在他主编的《虚弱的药补与食补》、《现代中医免疫病学》中对辨证施食和免疫病食疗作了详细的阐述，并开发研制了适用于红斑狼疮病人的系列药膳，深受广...
...七汤 桂枝桃仁汤 国老散 固胎饮 蛤蚧丸 还素汤 含化丸 寒水石散 黑虎膏 黑金丹 黑丸子 和疟汤 和疟饮 和脾通经汤 和气散 和气饮 和荣抑气汤 和乳汤 和血补阴汤 红花当归汤 红花活血汤 红花桃仁煎 红花桃仁汤 红丸子 喉痹甘桔汤 后调汤 化虫散 化虫丸 化虫饮 化坚膏 化精丹 化木汤 黄金散 黄连膏 黄连凉膈甘桔解毒汤 黄连香薷散 黄芩汤 黄耆人参汤 ...
...只有配存在者终于存在，以证明文坛也总归还是干净的处所。增加混乱的倒是有些悲观论者，不施考察，不加批判，但用“彼亦一是非，此亦一是非”〔８〕的论调，将一切作者，诋为“一丘之貉”。这样子，扰乱是永远不会收场的。 然而世间却并不都这样，一定会有明明白白的是非之别，我们试想一想，林琴南〔９〕攻击文学革命的小说，为时并不久，现在那里去了？ 只有近来的诬陷，倒像是颇为出...
...真人格遂不为国人所知，无识者流，更妄相援引，可悲亦复可笑！”这一段话，也要请收回一些去。 我不知道汪君可曾过了五十岁倘没有，则即使用了胡君的论调来裁判，似乎也还不妨做“一步一回头瞟我意中人”的诗，因为以歌德为例，也还没有到“忏悔”的时候。 临末，则我对于胡君的“悲哀的青年，我对于他们只有不可思议的眼泪！”“我还想多写几句，我对于悲哀的青年底不可思议的泪已盈眶...
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