...语出《素问·阴阳应象大论》。指阴气偏胜，机能减退时，就会产生寒性的病变。亦即“阴盛则内寒”。 ...
...寒，使内外合邪，遂不可解。此发表用寒之害也。故凡寒邪在表未散，外虽炽热，内无寒症，正以火不在里，最忌寒凉。此而误人，是不知当发者不可远热也。又如内伤喘、痛、胀、满等症，多有三阴亏损。今人但见此症，不辨虚寒，遽用硝、黄攻里。焉知有假实真虚之病...
...（附论）治疟病灸刺法论曰。足太阳疟。令人腰痛头重。寒从背起。先寒后热。热止汗出难已。刺中出血。足少阳疟。令人身体解 。寒不甚。热不甚恶。恶人见人。心惕惕然。热多汗。刺足少阳。足阳明疟。令人先寒。洒淅寒甚。久乃热。热去汗出。喜见日光火气乃快...
...寒”、“燥”二者。但在中医学的发展过程中，有相当长的时间，对“燥”有所忽略。如《素问·至真要大论》的病机十九条中，有风、有寒、有火、有热、有湿，而唯独无“燥”。又如《素问·阴阳应象大论》中有“冬伤于寒，春必病温；春伤于风，夏生飧泄，夏伤于暑...
...火越，滋阴求愈则不能矣。不见天之大雨，是滋阴也，反击动其火，草木皆焚，滋阴补阴，何以别之！四物汤治血之有余，不治血之不足。若论不足，男女之血皆不足也。血虚则无气，血虚发热，气虚生寒，血后寒热往来，是气血两虚，宜用东垣甘温除大热之法。阴从阳生...
...，是无火也，当助其心。大热而甚，寒之不寒，是无水也，当益其肾。夫寒之不寒，责其无水，热之不热，责其无火；热之不久，责心之虚，寒之不久，责水之少。窃谓无火者，当用八味丸以益其心；无水者，当用六味丸以滋其肾（治验见前四十二论）。...
...、寒、暑、湿、燥、火，无不尽从表入。况李 谓“太阳行身之表，外邪皆得伤之”。其伤寒之书，能统治六气者，可无疑矣。凡学治时病者，必须读仲景《伤寒论》，参读时贤之书，考古酌今，则胸中自有风、寒、暑、湿、燥、火之界限。若不读仲景之本，而专读时贤...
...病名。《素问·本病论》：“清生风少，肃杀于春，露霜复降，民病瘟疫早发，……”提示季令之寒与瘟疫发病的关系。后世所论寒疫则有：①指疫疠之阴证，见《三因极一病证方论》卷六。《说疫全书》卷二，指出：“寒疫……当天气方温热之时，而凄风苦雨骤至，毛...
...《巢氏病源》小儿胎寒候∶小儿在胎时，其母将养、取冷过度，冷气入胞，伤儿肠胃。故小儿生之后，冷气犹在肠胃之间。其状∶儿肠胃冷，不能消乳哺，或腹胀，或时谷利，令儿颜色青 ，时啼者，是胎寒痛也。《千金翼》论∶儿生有胎寒，则当腹痛，痛者 啼，时时...
...张戴人论病非人身素有之物，或自外入，或自内生，皆邪气也。邪气加身，速攻之可也。立汗、吐、下三法以攻邪，邪去则元气自复。故曰圣人止有三法，无第四法。其论颇卓。故丹溪初阅子和书，惟务攻击，亦谓医之法尽是。后读《内经》有云∶虚者，精气虚。实者，...
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