...极妄行，不注于小肠以化食，转溢于血中而周身发黄。是以仲景治内伤黄胆之方，均是胆脾兼顾。试观《金匮》黄胆门，其小 柴胡 汤显为治少阳胆经之方无论矣。他如治谷疸之 茵陈 蒿汤，治酒疸之栀子 黄柏 汤，一主以 茵陈 ，一主以栀子，非注重清肝胆之热，俾肝胆消其炎肿而胆汁得由正路以入于小肠乎？至于硝石矾石方，为治女劳疸之的方，实可为治内伤黄胆之总方。其方硝石（俗名火硝...
... 皮毛 先痿而为肺鸣。心气热，则脉痿，胫纵不任地。肝气热，则 筋痿 ， 口苦 而筋挛。脾气热，则肉痿肌肤不仁。肾气热，则骨痿，腰脊不举。丹溪治法∶泻南方，补北方。泻南方，则肺金不受刑，补北方则 心火 自下降，俾西方清肃之令下行，庶肺气转清，筋脉骨肉之间，湿热渐消而痿可愈也。然经云∶治痿独取阳明，何也？盖阳明为脏腑之海，主润宗筋，宗筋主束骨而利机关也，阳明虚，...
...痿症总辨 痿与柔风香港脚相似．但彼因邪实而痛．痿属内虚而不痛．（三因方）其痿症亦有作痛者．必挟火挟痰挟湿挟瘀而起．切不可混同风治．（汇补） 治法 治痿独取阳明．因阳明经为水谷之海．主化津液．变气血．以渗灌溪谷．而润筋脉者也．况阳明之经．合于宗筋．会于气街．属于带脉．而络于督脉．故阳明虚则五脏无所禀．不能行血气．濡筋骨．利关节．则宗筋弛纵．带脉不引而为痿．故古...
汤（六三） 有年偏痿。日瘦。色苍 脉数 。从金匮肺热叶焦。则生痿 论。（肺热叶焦） 玉竹 大 沙参 地骨皮 麦冬 桑叶 苦 百合 甜杏仁 徐（三岁） 面瘰跗 。此属肺热痿 。 连翘 花粉 黑 山栀 赤小豆 桑叶 白通草 张 湿中伏热。沉着下焦。用苦胜湿。辛通气分。然必循经入络。渐次达及阳明。（湿火） 绵茵陈 （三钱） 生茅术（五分） 黄柏 （一钱半） 晚蚕砂...
脉 尺脉虚弱，缓而紧，病为 足痛 ，或者 痿病 。张子和云∶痿因肺热相传，四脏其脉多浮而大，不可作寒 湿香 港脚治。 病 夫痿者，谓手足痿弱， 无力 以运动也。《内经》谓诸痿起于肺热。又曰∶治痿独取阳明。盖肺经体燥，居上而主气，畏火者也；脾土性湿，居中而主四肢，畏水也。火性上炎，若嗜欲无节，则水失所养，火寡于畏，而侮所胜，肺得火邪而热矣，木性刚急，肺受热，则...
经言诸痿皆起于肺。说者谓肺气空虚，金不伐木， 肝火 郁结，大筋短缩，小筋弛长，故成痿症，此特可为 筋痿 言之耳。至于脉痿、肉痿、骨痿，岂得谓之金不伐火、金不伐土、金不伐水乎？是必不然矣。解经者不必过事高深，但求谛当。经又曰∶治痿独取阳明。只此一节，便可知肺胃相关，诸痿起于肺，治痿重阳明之故。盖胃为水谷之腑，一身之精神气血，从此而生。其糟粕则下归小肠；其精华则...
...行一动，以手拈起眼皮方能视。针药无凭，以此传老。愚意两胞丝脉之间为邪所中，血气不相荣卫，麻木不仁而作此状。与风中肢体同出一辙。人谓除夹以外无治法，是或一道。有初生小儿，十数日不开眼者，此由产母过食辛热，散其胎气，或本儿脾倦所致，乳哺充足弗药而愈。然终始娇怯，不易成人。若睑外头微现眵泪，此脾肺虚而有湿痰。以 清空膏 滴入目内。更煎 人参 、 贝母 、 麦冬 、...
凡气虚之症初发，必身热，手足厥冷，乍热乍凉，精神倦怠，肌肉 白，饮食减少，四肢困倦，睡卧安静，便清自调，是属虚症无疑。其治法于未见点前，用参 饮，加轻剂发散。如 紫苏 防风 之属。见点之后，亦用参 饮，加轻剂升发，如 川芎 、 桔梗 之类。见点四日之后，则重用参 ，随病加减处治，七八日浆足之后，则用保婴百 补汤 ，调养气血而已。如至塌陷黑陷者，则多用 木香 ...
血气劣弱，力不任用而名也，故名。《内经·痿论》叙其皮肉筋骨痿弱于四属之外者，然而有诸外必本诸内。至若五脏精神气血，性情魂魄，司动静之机于内者，而经亦尝举其端，所谓肾风而不能食，善惊，惊已心气痿者死。又太阴司天，湿气下临，肾气上从，阴痿气大衰而不起，此非各从其所司之内症者欤！今仲景更明肺脏所生气之虚实者又如此，脾、肝二脏虽无明文，观此例则可知矣。六腑、九窍皆然...
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