...病证名。内脏之气紊乱失常之证。九气之一。《素问·举痛论》：“惊则气乱。”《诸病源候论》作“忧则气乱。”参九气条。...
...雨水之气。《素问·阴阳应象大论》：“雨气通于肾。”吴昆注：“雨，水也；肾为水，雨其类也，故雨气通于肾。”...
...病证名。因寒所致卫气、脏气收聚之证。九气之一。《素问·举痛论》：“寒则气收。”《杂病源流犀烛·诸气源流》：“有气收、胸寒上喘，腹胀不和者，宜分气紫苏饮。”参见九气条。...
...之气运动的升与降、出与入是对立统一的矛盾运动，广泛存在于机体内部。一方面，升与降、出与入，以及升降与出入之间既相互制约，又相互促进，保持着协调状态。诚如《读医随笔·升降出入论》所说：“无升降则无以为出入，无出入则无以为升降，升降出入，互为其...
...一、气的基本概念气在中国哲学史上是一个非常重要的范畴，在中国传统哲学中．气通常是指一种极细微的物质，是构成世界万物的本原、《内经》继承和发展了先秦气一元论学说，并将其应用到医学中来，逐渐形成了中医学的气学理论。中医学把先秦气论思想应用到...
...百病皆生于气可影习气的活动，使脏腑功能失调而致病。 【百病皆生于气】 《素问．举痛论》：「（余知）百病生于气也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结。」说明很多致病原因，皆可影习气的活动...
...分；同一痰涎也，而有湿痰燥痰之别。考之方书，同是治隔也，而有膈气噎隔二条之分。按之《内经》，同有似论也。而有气为上膈，三阳结为隔之异。夫膈气呕吐者，言饮食之时，并无阻碍，但食后时或作胀，时或气逆，时或呕吐，然亦时作时止，不比噎隔之症，饮食...
...①指逆乱妄行之气。《素问·经脉别论》：“夜行则喘出于肾，淫气病肺。”②渐侵而致伤害元气。《素问·生气通天论》：“风客淫气，精乃亡，邪伤肝也。”③输布精气。《素问·经别论》：“食气入胃，散精于肝，淫气于筋。”...
...运气术语。出《素问·六元正纪大论》。指由初之气至终之气各气所主的月份。...
...心气舒缓。九气之一。《素问·举痛论》：“喜则气缓。”详九气、喜气条。...
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