...怎么样的态度？是原样不变的继承，还是随着时代发展而不断创新，这是一直以来中医界表现出的两种截然不同的态度。两种不同的认识态度决定了两种不同的研究思路。要进行中医学术研究，就必须首先面对和明确回答这一问题。《中医情志学》在其学术原则中旗帜鲜明...
...记者：中医现在比较受人关注，部分原因是前一阵引发广泛争议的“中医存废”之辩。在这样一个并非新鲜话题的论争中，废止派的主要依据就是“中医不科学”；相对应的，自然是对西医科学性的认同。作为一名具有中西文化和中西医专业双重背景的专家，您对中西医...
...“非说所说”——不要解说佛法，还是在强调空之本旨。佛不说法，因为万法皆空，所以标目说“非说所说”，即不说法就是说法。众生是众生又不是众生，还是强调空是绝对的，一切名相都是相对的。前人疏解说：“佛言彼非众生者，皆具真一之性，与佛同源，故曰非...
...)关系，也有横向的分部(分段)关系，这种纵横关系结合有关腧穴其意义更为明显。� 循经取穴的意义应当从这种关系去全面理解，因而按经络远道取穴是循经，按经络邻近取穴也是循经。� 《内经》所说的“治主病者”就是指能主治该病证的经穴。经脉的“是主某...
...历经宋、元、明、清、民国，绵延至今的何氏内科学、创自明末，绵延至今的龙华张氏内科学、起源于清代的江湾徐氏裘沛然先生所说：“古往今来中医分为各种流派，而海派中医能立足脚跟并产生影响，就在于它是‘无派之派’，海纳百川、不拘一格，汲取了各家优势”...
...甲感的藏医病因学和病证特点，改良和完善九味防瘟散，开发新剂型，制出藏药“九味防瘟粉香囊”。北京藏医院在香熏法防治疫病方面的经验受到行业主管部门的肯定，2009年4月北京藏医院受北京市中医局委托，加工生产中药“防疫香囊”，与藏药“九味防瘟粉...
...无所适从，这背离了中医“以顺为养”的养生观，当前的养生观亟待回归中华文化、中医药文化中来。 “仁、和、谦、诚”，和为主体 温长路说，总体看来，中医文化包含文化理念、文化实践和文化环境三方面。中医文化理念以仁、和、谦、诚为主体，其中“和”指的...
...包含着阴阳两种对立势力的相互依存和斗争。中医应用这个观点，指导防病治病的实践，在历史上对祖国医学的发展曾起过积极的作用，这是应当肯定的。阴阳五行学说，贯穿在中医学的各个方面，用来说明人体组织结构，生理功能，病理发生发展规律，以及人体脏腑组织...
...相互作用及信息交换使这一整体的运动出现了“突现现象”，即物质的结构可以叠加，而运动不可以叠加，正如约翰·H·霍兰所说：“整体大于部分之和。即使我们对绝大多数物种的活动进行了分类，我们还远远未能认识生态系统中种种变化之效应。”[4]这是现代科学正在...
...根据，至国药全无分析，治病效能殊为渺茫”，主张“凡属中医不许执业，全国中药店限令歇业”。双方争论激烈，最后会议议决将《国医条例（草案）》送交教育、内政两部审查。内、教两部收到提案后，借口国医馆非行政机关，须由“充分具备现代医药学术设备的机关...
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