（脉经载扁鹊之言曰．脉有表无里者死．经名曰结．何谓结．脉在指下．如 麻子 动摇．按如麻子动摇者．轻辄之．则散乱无纪．重按之．则不可得．故曰有表无里．乃肾绝也．与缓时一止之结不同．） 缓时止．谓之结．阴盛阳衰凝气血．（气、 温血 行血者也气虚不能温血．则血寒．气虚不能行血．则血滞．血寒而滞则结．血结气亦结矣．）浮为痛积外相攻．沉为痛积内相迫．
动而中止不能还．止有常数斯名代．不是 伤寒 心悸 多．即有腹疼泄痢害．久病固为凶．（扁鹊曰．脉五来一止．不复增减、或七来一止．不复增减者经名曰代、死．）平人亦脏败．（灵枢曰．一日一疸五十营．以营五脏之精．所谓五十营者．持其脉口．数其至、也．五十动而不一代者．五脏皆受气．四十动一代者．一脏脏无气．三十动一代者．二脏无气．二十动一代者．三脏无气．十动一代者．五脏...
通常我们在给家人测量脉搏时，要用到脉率、脉律和脉量三个指标。 一、每分钟脉搏数在临上床称为脉率。正常情况下，脉率与心率一致。成人脉率每分钟60～100次，小儿较快，老人要稍慢一些。在同龄人中，女性要比男性快。进食后、运动和情绪激动会使脉率增加，休息和睡眠时脉率减少。 当成年人安静清醒时脉率超过每分钟100次时称为速脉，见于大出血、贫血、疼痛、甲亢、心力衰竭、...
...偶于广陵市肆中．得一写本．捧读之．乃洁古表里诸论之释义也．亡其姓氏．不知出自谁手．而乃逐节疏钞．亦自可观．但于鲁鱼亥豕之文．未见具眼．如七表脉交变略例论中有云．夫标本者．太阴有标本之化数语．要知太阴之阴字．乃太阳之阳字传刻之误耳．释之者．纵不便为之窜改以校前贤．亦不当为之强释以误后学．且不达内经标本之旨．而以太阳属君火．太阴标寒本热等语．悖谬极矣．然而诠注之...
缓脉 均均来四至．贵无偏胜 而和．（缓主脾胃．又主风湿在四季之月．不大不小．浮沉同等． 而和者．手也．若三部不齐．则为偏胜．或又兼他脉者．病脉也．不在四季之月．他脉中带缓者．胃气也．若独见极者病脉也．）肌肉不仁缓在寸．（风气之伤人．多在上．寸部．心肺也．心主血脉．肺主 皮毛 ．风邪入皮毛．客血脉．故肌肉之间．不知痛痒．曰不仁．）关知脾胃食难磨．（风气通肝．肝...
...俱释为阴金．非也．洁古曰．浮涩弱属金．沉滑濡属水．是以知濡为阴水也．然濡而为不及之水者．何也．谓阳已竭．而阴无所附也．指下寻之似有者．非若他脉之真有．而似乎有也．则为阳已竭矣．再再还来．是阴欲附也．按之根据前却去．是阴欲附而无所附也．经云．阳为阴使．今阳已竭．故主少气力．阴无附．故五心烦热．水不足．故脑转耳鸣．阳已衰．故下元极冷． 按脉经第一篇．有软脉而无 ...
（芤而弦曰革．主阴虚失血．与芤同．今附于此．脉经．谓 芤脉 浮大而 ．按之中央空．两边实．旧谓前后为两边者．固非矣．李士材以浮沉为两边．亦不是．有力谓之实．浮中沉相去无几．岂有浮候实．沉候实．而中候独见其空者乎．据内经论 浮脉 云．其气来毛．中央坚．两旁虚．此谓太过．由是推之．则两边指两旁也．盖芤脉浮大而 ．按之两旁浮实．而中央独陷下．此血不充之象．故主失血...
阳蹻者，足太阳之别脉。其脉起于跟中，出于外踝，下足太阳申脉穴在外踝下五分陷中，容 爪甲 白肉 际，当踝后绕跟，以仆参为本在跟骨下陷中，拱足得之。上外踝上三吋，以附阳为郄在外踝上三寸，足太阳之穴也，直上，循股外廉，循胁后髀，上会手太阳、阳维于臑腧在肩后大骨下胛，上廉陷中。上行肩髆外廉，会手阳明于巨骨在肩尖端，上行两叉骨罅间陷中，会手阳明、少阳于肩髃在髆骨头肩端...
...也．亦死．形盛形瘕死脉．经形盛脉细．少气不足以息者死．形瘕脉大．胸中多气者死．死脉名状．脉如屋漏雀啄者死．（屋漏者．脉一来忽绝．久又来也．雀啄者脉．来疾时绝又一来也．）脉来如弹石．去如解索者死．（弹石者．急而劲也．解索者．散乳无结也．）脉如鱼翔虾游者死．（鱼翔．虾游者．脉浮而无根也．）脉如涌泉者死．（涌泉者．燥乱而有来无去也．）脉一息二至以下．八至以上者死．
...寒 ． 发热 ．风气通肝．木得风则动摇．故身螈 ． 肝火 鼓动 心火 ．火炎神越．故卒不知人．吐涎沫曰风痫．）气口主伤食．喘嗽亦宜审．（右手寸关之间．曰气口气口紧．主伤食．心下苦满．肺恶寒．寒则气逆．故为喘与咳．脉经曰．紧为实．以上皆实邪．故其脉紧．）关尺见紧时．痹疝极其准．（经谓青脉之至也．长而右左弹人手．有积气在心下支 ．名曰肝痹．得之寒湿．与疝同法．）
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