把解表药和攻下药（或清里药）等一同使用，称为“表里双解”。既有表证，又有里证的，单解表则里证不去，单治里则外邪不解，甚至内陷，所以要用表里双解。表里双解可分为两大类：治外有表邪、里有实积。例如：病人恶寒发热，腹部胀痛，胸部痞闷、作呕、大便不通、服浮滑。用厚朴七物汤（厚朴、甘草、大黄、枳实、桂枝、大枣、生薑），以其中的桂枝汤去芍药解表，以其中的厚朴三物汤（厚朴...
...血少气，与此相反。须知灵枢多误，当以此篇为正，观末节出气出血之文，与此正合，无差可知矣。外灵枢九针论文与此同者，俱不重载。） 足太阳与少阴为表里，少阳与厥阴为表里，阳明与太阴为表里，是为足阴阳也。 （足太阳膀胱也，足少阴肾也，是为一合。足少阳胆也，足厥阴肝也，是为二合。足阳明胃也，足太阴脾也，是为三合。阳为腑，经行于足之外侧。阴为脏，经行于足之内侧。此足之表...
假令少阳证． 头痛 往来寒热．脉浮弦．此三证但有一者．是为表也．口失滋味．腹中不和．大 小便 或闭而不通．或泄而不调．但有一者．是为里也．如无上下表里证．余者皆虚热也．是在其中矣．
表里分传．始则邪气伏于膜原．尚在半表半里．二证俱现．必先通其里．令里邪去．自能达表．或斑或汗．随其性而升泄之也．病退而热未除者．膜原尚有未尽之邪也．宜 三消饮 调之．若分传至再至三．未之频见．照前同治．
脉浮而缓表中虚．有汗恶风腠理疏．浮紧而涩表却实． 恶寒 无汗体焚如． （ 伤寒 最要辨表里虚实为先．有表实．有表虚．有里实．有里虚．有表里俱实．有表里俱虚．先辨此六者．然后用药．无不瘥矣．盖脉浮而缓．又恶风有汗．此表虚 中风 证也．脉浮紧而涩．尺有力．恶寒无汗．此表实．伤寒证也．） 脉沉 无力 里虚证．四逆理中为对病．沉而有力紧且实． 柴胡 承气宜相应． （...
温疫舌上白苔者，邪在膜原也。舌根渐黄至中央，乃邪渐入胃。设有三阳现证，用 达原饮 三阳加法。因有里证，复加 大黄 ，名 三消饮 。三消者，消内消外消不内外也。此治疫之全剂，以毒邪表里分传，膜原尚有余结者宜之。 三消饮 槟榔 草果 浓朴 白芍 甘草 知母 黄芩 大黄 葛根 羌活 柴胡 姜、枣煎服。
证名。表寒、里寒症状同时存在。《 医学心悟 · 伤寒 主治四字论》：“何谓表里皆寒？凡伤寒表受寒邪，更兼直中于里，此为两感寒证，仲景用 麻黄附子细辛汤 是也。”多由外感寒邪，内伤生冷，或里有虚寒，又感风寒所致。证见 恶寒 无汗， 头痛 身痛 ， 腹痛 泄泻，四肢厥冷， 小便 清长等。治宜解表温里，方用 麻黄 附子细辛汤 、 小青龙汤 等。详见表寒证、里寒证条...
伤寒 下后表里虚．急当救疗莫踌躇．下利不止身疼痛．救里为先四逆欤．忽若清便自调适．却宜救表 桂枝 徒．切莫迟延生别病．过街脉变在斯须． （仲景云．伤寒脉下之．续得下利．消谷不止．身疼痛者．急当救里．后身疼痛清便自调者．急当救表．救里宜四逆．救表宜 桂枝 ．）
...症之表， 发热 、 恶寒 、 头痛 、腰脊强、便清、不渴、手足温和； 阳症之里，唇焦、舌燥、烦渴、掀衣、扬手、掷足、大 便秘 结、 小便 赤涩、 爪甲 红活、脉浮洪数，身轻易于转侧。 阴症之表，无热恶寒、面惨、息冷、手足微厥； 阴症之里，不渴、踡卧、引衣自盖、唇紫舌卷、大便滑泄、小便清白、爪甲青黑、脉沉细、身重难以转侧。 惟 腹痛 与 呕吐 阴阳表里皆有之。
表里虚实四字，脉之纲也。表，阳也，腑也，凡六淫之邪袭于经络而未入于胃腑及脏者，皆属于表也。里，阴也，脏也，凡七情之气郁于心肺之间不能越散，饮食 五味 之伤留于脏腑之间不能消泄，皆属于里也。虚者元气之自虚，精神耗散，气力衰竭也。实者邪贼之气实，由正气之本虚，邪得乘之，非元气之自实也。故虚者补正气，实者泻邪气，《内经》所谓邪气盛则实，精气夺则虚，此大法也。
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